Estimados Orejas,

 

No me parece en absoluto un tema menor el hecho de que el opus tenga complejo de superioridad con respecto a "otros" grupos eclesiales, llamésele como se les llame. Digo esto porque en la respuesta a Daniel de Varios Universitarios se explicita que lo del opus no es un simple complejo de superioridad.

 

Sin perdernos en las palabras, que ya he visto es una característica opus para liarlo todo y seguir a su rollo, si se lee el evangelio, se medita la predicación de Jesús, todas estas diferenciaciones entre jerarquías, asociaciones no jerárquicas, las que salen de los fieles y las que no... me parecen ganas de marear la perdiz y perdernos en los vericuetos de la historia eclesiástica, que tendrá sus especialistas respetables pero no es el tema.

 

El tema es que hay un solo Señor, (no me gusta predicar, pero veo la necesidad). Y que frente a él todos los demás somos "ovejas luceras". Con lo cual si se dice que se cree en Cristo no querer mezclarse con los demás creyentes es simplemente una contradicción en los términos, un ponerse fuera de la "asamblea" de los creyentes. Vamos, pura, simple y llanamente, salirse de la iglesia. Esa es la gran paradoja del opus.

 

Y vuelvo a repetir una vez más, no deberíamos de caer en las trampas opusianas del código de derecho canónico y sus particulares leyendas para consumo interno. ¡Mira que inventan! una "jartá" de leyendas como se dice por aquí...

 

Lo digo por lo que dice Daniel de que el opus no queria hacer nada con los jesuitas y la explicación subsiguiente que da el opus a ello. El opus no quiere hacer nada con nadie que no sean ellos mismos. Ni religiosos ni no religiosos, eso por principio y defiinición. Lo que ocurre que a diplomacia no les gana ni la vaticana que ya es decir.

 

La pena terrible es que se haya podido dar lugar a esto, el opus como secta chupando fuerzas a la iglesia católica, desde aquello, el evangelio.

 

Ana Azanza