La obsesión por el control

Cap.4 de Increíble propaganda sobre 'La vida en el Opus Dei'

Doserra, 8 de enero de 2007

El cuarto apartado del folleto que vengo comentando tiene como título otra frase del Fundador con la que quería subrayar el carácter secular de la institución que había promovido. Solía decir que el Opus Dei es Una organización desorganizada. Y el folleto comenta:

«Con este juego de palabras definía el fundador del Opus Dei su estilo de vida. Un mundo moderno y cambiante como el actual requiere una visión fresca y flexible de las organizaciones. La universalidad del Opus Dei obliga a la existencia de una cierta estructura de dirección que, de hecho, es bastante informal. Mujeres y hombres; mayores, jóvenes y de todas las edades; caracteres y personalidades múltiples, personas de todas las razas y presentes en casi todos los países del mundo; que cada uno trabaja en lo que la vida le ha deparado, con horarios de todo tipo; perfectamente compenetrados con la dinámica de una sociedad global, móvil y polivalente. Ante este panorama y la necesidad de coordinar que cada cual reciba la formación cristiana oportuna, la expresión "organización desorganizada" resulta bastante precisa.

         Que la vida actual sea compleja no es sinónimo de desorden. En todo caso, es una llamada a organizarse mejor. La fórmula del Opus Dei se basa en la sencillez. Casi coincidiendo con cada país existe un órgano de coordinación que encauza las iniciativas apostólicas de las personas de la Obra, que a su vez se agrupan en Centros. Por otra parte, garantizar la independencia de cada persona y vivir el mismo espíritu, es el reto de esta “organización desorganizada”. Hay unas actividades dirigidas a mujeres y otras a hombres. También se tiene en cuenta una cierta distribución según la edad, ocupación o estado civil –jóvenes, profesionales, casados…- para un mejor aprovechamiento».

Así debería ser. Pero vino con la rebaja la personalidad controladora del Fundador, y el Opus Dei se acabó convirtiendo en una de las instituciones eclesiales en las que mayor control existe. Me ahorro los comentarios, ya que en diversos artículos publicados en esta Web se ha mostrado ampliamente esa realidad, que afecta especialmente a l@s Numerari@s, así como su repercusión en la pérdida de secularidad que ha ocasionado a la institución: Oráculo ha denunciado el tráfico de informes de conciencia que realizan los Directores, en consonancia con lo que establece al respecto la Instrucción para los Directores; en la sección de documentos internos/secretos del Opus Dei pueden verse diversos modelos de impresos que utilizan para controlar hasta lo más delicado, que Trinity adjuntó a su correo sobre La obsesión por el control en el Opus Dei; y yo mismo me referí a este problema en mi escrito El Opus Dei, ¿organización desorganizada?

Saludos cordiales,

Doserra

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