Opuslibros - Jenn, tienes que leerlo todo.- Gregory P.

Gregori_P :

Primero quiero contestar a Jenn. Me apena mucho que digas que, después de leer lo que decimos en la web, creas que lo de bautizarse, la religión, etc, son monsergas.

Jenn, me pareces que tienes que leerlo todo. En la página escriben personas religiosas. Algunas lo eran antes de ser de la obra, y lo han seguido siendo después. Otros reconocen que si han conocido a Dios, si quieren ser cristianos, y tienen ahora intimidad con Jesús, es por las cosas que les han enseñado personas de la obra. No todo es malo, como tampoco todo es bueno.

Te aconsejo que leas el correo de Flavia de 9 de febrero de 2004. Lo han publicado junto con el tuyo. He quedado maravillado de la profundidad de pensamiento de nuestra amiga. De su acierto en la descripción de los temas que toca. Y de la ortodoxia que rezuman, según creo, sus palabras. Creo que te puede ayudar a conocer a una persona que vive su religión cristiana yendo a la base, a Jesús, a los Evangelios, olvidándose de los guiones diseñados por otras personas. Respetables, pero diferentes.

No, Jenn. Si quieres pasar de todo, si no quieres ser cristiana, allá tú. Viva tu libertad. Pero sé valiente. Reconoce que no quieres por la razón que sea. Que es una religión exigente, que no se puede hacer lo que uno quiera. O que no te seduce, por el motivo que sea. Pero no te escudes en nuestros escritos, o, por lo menos, en los de todo el mundo. Ejercita su libertad, con su correspondiente responsabilidad, aceptando tus aciertos o tus fallos como tuyos.

Espero que veas clara su respuesta, sea la que sea. Ya sabes donde estoy, para lo que quieras.

Hablando de otras cosas.

Hemos tenido unos días malos. No sé quién empezó, pero el tema de la masturbación, de la inseminación, del condón agujereado, y de la casuistica, ha dado para varios debates. Creo que todo eso está muy alejado de la verdadera religión. Me ha gustado mucho lo que habéis contestado casi todos, y por eso no diré mucho más.

Entiendo que son asuntos de mucha trascendencia. Sé de una persona que perdió, en parte, su fe, por un tema como éste, y así me lo confesó.

Que conste que nunca me he hecho una prueba como ésta, y que no sé lo que haría en ese caso. Mi mujer no puede tener hijos después de una operación (aunque tenemos dos niñas preciosas), por lo que estos problemas no son los míos. Gracias a Dios.

En primer lugar, repetir lo que recuerda Cooper: que el mandato de la escritura es "el hombre dejará a sus padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne". Eso es lo que dice la escritura. Eso es lo que se nos dice cuando nos casamos. Desde esa perspectiva, lo del condón agujereado, ¿tiene sentido?. Si mi mujer y yo queremos tener un hijo, y mi mujer me autoriza para que, con esa finalidad, entregue parte de mi semen para realizar esas pruebas, que nos permitan colaborar con la obra creativa de Dios, ¿hay algún problema?

Aunque sea un tema de estricta conciencia, que debe resolver cada uno con Dios, y su confesor, entiendo que pueda ser pecado la decisión del marido de masturbarse solitariamente, para buscar el propio placer, de forma rápida, sin que lo conozca la esposa, por pereza de tener relaciones con ésta, sin que exista ningún problema por su parte para las mismas. Pero este caso no tiene nada que ver con el nuestro, y es injusto aplicar a dos casos distintos la misma pena.

En principio, en la ortodoxia más severa, la que propugna lo del condón-trampa, el sexo tiene como misión principal traer hijos al mundo. No digo que lo piense yo. Lo piensan ellos. Yo creo que los hijos son una bendición de Dios, que puede dártelos o no.

Bien. Si los esposos no pueden tener hijos, y se hacen unas pruebas, para comprobar si los espermatozoides del marido tienen alguna tara ¿dónde está el problema? Porque las pruebas que requieren de un poco de semen se realizan para tener hijos de la pareja, no para hacer ningún concurso de potencia sexual. Otra cosa es el donante de semen, práctica con la que no estoy de acuerdo.

Es que, si vamos así, lo del condón agujereado también es trampa, porque no todo el semen acaba en la vagina (si no, no hay prueba), y es posible que alguno de los espermatozoides que se van a utilizar fuera el fecundador. Mira tú por donde.

¿A nadie le parece que obrar así es una capullada? ¿Que hacer el amor con su esposa con un preservativo agujereado, sacarlo rápidamente y echar el contenido en un botecito es raro, raro, raro, raro....?

Quienes así discurren caen en el fanatismo de los fariseos. Llevaron hasta el extremo la norma de no trabajar los sábados, y prohibían hasta frotar con las manos el trigo para comer sus granos, si se hacía en sábado. Pero no olvidemos que Jesús les recuerda que el sábado se hizo para el hombre, no el hombre para el sábado.

Vamos a ser bastos. Si esa burrada fuera así, toda penetración debe acabar en eyaculación "dentro de la vagina". Por lo que todo gatillazo, además del reproche de la esposa, también es pecado. La monda.

Entiendo que lo incorrecto, dentro de la moral cristiana más estricta, es evitar que el semen entre dentro de la vagina siempre, utilizando el preservativo, el DIU, u otros métodos (marcha atras, etc). Pero meterse en estos berenjenales, cuando lo que se quiere precisamente es tener hijos, me parece una capullada.

Y esa tontería acerca de que esto es el magisterio de la Iglesia, me gustaría que algún "sabio" me indique algún escrito de la Iglesia, sea encíclica, pastoral, instrucción, catecismo, lo que sea, que diga que no se puede masturbar uno para dar una muestra al médico, a ver si se pueden tener hijos. Pero que no me vengan con libros de "intelectuales católicos", que para escribir tonterías no necesito de segundas opiniones.

Gregory P.

Publicado el Tuesday, 10 February 2004