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 Correos: Paralelismo entre el Opus y los Legionarios.- R.G.

100. Aspectos sociológicos
R.G. :

Sigo  observando  vuestra  página  para  ver  que  aprendo.   Es  de  notar  el  paralelismo   entre  el  Opus  y  los  Legionarios,  ambos  movimientos,  independientemente  de  las  visiones  y  carismas  que  se  atribuyen  a  sus  iniciadores,  nacen  bajo  unas  mismas  circunstancias:  Persecución  y   carcel   en  la  guerra  civil  Española  y  cristera  en  México.   Ante  tales  circunstancias  que  incluían  amenazas  de  muerte  para  los  clérigos,  sus  inicios  fueron  clandestinos  y  de  secreto  en  sus   prácticas,  aunado  a   la  discreción  y  casi  anonimato  de  sus  miembros,  que  supongo,  establecieron  una  serie  de  prácticas  desconocidas  por  el  común  de  los  propios  católicos,  ya  no  digamos  de  la  opinión  pública  en  general.  Así  iniciaron  también  los  masones,  en  lo  oculto  para  no  ser  perseguidos  por  los  gobiernos  clericales.
 
Hoy  se  conocen  algunas  de  sus  prácticas  y  objetivos (más  allá  de  predicar  el  evangelio),  por  los  testimonios   de  algunos  de  su  ex-miembros  y  la  publicación  de  libros  y  documentos  oficiales  de  su  interior.   Ambos  grupos,  también   se  distinguen  por  su  afán   de   recursos  materiales  y  económicos,  pienso  yo,  que  el  revés   económico  y  las  estrecheces  económicas   que  vivieron  sus  fundadores,  y  el  "querer   hacer   mucho  sin  tener  con  qué", desde   sus  inicios,  marcaron   la  personalidad  y  el  perfil  de  estos  dos  personajes;  Escrivá  y  Maciel.
 
Al  identificarse  más  con  la  sociedad  civil  del  dinero,  procuraron  cultivar  una  "carta  de  presentación"  al  nivel   de  su  mercado:  Inmuebles  bien  ubicados  y  bien  acondicionados   con  mobiliario  y  decoración.  Sus  miembros  se  distinguen  igualmente  por   su  tradición  en  el  vestir,  estudiar  y  destacarse  en  éste  medio  ambiente.  Al  recibir   las  primeras  donaciones,  herencias  y  otros  recursos,  formaron   patronatos,  asociaciones  y  fideicomisos,  todo  con  prestanombres   civiles   para  evitar (otra  circunstancia  paralela),  la  confiscación   y    expropiación   de  esos  bienes   por  parte   de  los  gobiernos  hostiles  a  la  Iglesia,  mismos  que  en  un  pasado  reciente,  les  despojó   sin  indemnización  de  sus  haberes.
 
Sin  restarle  mérito  al  esfuerzo  y   trabajo   de   los  dos  fundadores  (independientemente  de  su  Fé )   y  el  trabajo  de  sus  colaboradores,   se  nota  que  el  Vaticano   de   entonces,  apoyó  a  estos  dos  grupos  para  su  proliferación  y  crecimiento  en   sus  paises  de  origen,  España  y  México,  alineando   su  jerarquía  para   hacer  frente  a  la  secularización   de  sus  respectivos  gobiernos  civiles,  que  dicho  sea  de  paso,  eran  proclives  a  las  ideas  socialistas  y  comunistas.   El  Vaticano   siempre  a  practicado  aquello  de:  Que  tu  mano  derecha  no  vea  lo  que  hace  la  izquierda  y  viceversa ,  pero  la  cabeza,  el  Papa,  sí  que  lo  ve.   Para  la  sede  Romana,  la  secularización  de  la  sociedad   y  el  comunismo   han  sido  contrarios  a  su  hacer,  ya  que  un  gobierno  no  necesita  ser  hostil  a  la  Iglesia,  sino  tan  sólo  indiferente  a  cuestiones  religiosas.  Por  eso   tratan  de  infiltrar   elementos  laicos  en  puestos  de  gobierno  y  de  influencia  social,  ya  que  vestidos  habitualmente  como  clérigos,  no  pasan.
 
El  punto  más  álgido  se  vivió  en  el  Concilio  Vaticano  II ,  las  ideas  socialistas  y  comunistas  se  infiltraron  en  la  propia  Iglesia,  la  secularización   de  la  sociedad   influyó   en  grupos  como  los  jesuitas,  dominicos  y  otros,  por  eso  la  Iglesia  optó   por  la  derecha   y   frenó  a  la  izquierda  representada  en  esos  colectivos,  que  fueron  acotados  por  todas  partes.  Al  Papa  Juan  Pablo  II  le  tocó   atacar  y  acabar  con  lo  que  concidera  el  foco  de  la  mala  influencia  en  la  sociedad  y  la  propia  Iglesia, la  Unión  Soviética.
 
Para  lograr  lo  anterior,  el  Papa  se  alía  con  los  intereses  de  la  extrema  derecha,  representados  en  aquél  entonces  por  los  E:U.  de  Ronald  Reagan,  la  Inglaterra  de  Margaret  Tatcher,  la  Alemania  de  Helmut  Khol  y  su  ala  derecha  en  la  Iglesia,  representada  por  el   Opus   y  Legionarios,  quienes  facilitaron  grandes  recursos  económicos  para  apoyar  a  Lech  Walesa  en  polonia  con  su  sindicato  solidaridad.  El  opus  bien  posicionado  en  España y  los  Legionarios  en  México,  eran   y  de  hecho  son,  antagonistas  de  todo  lo  que  implique  socialismo,  incluso,  no  les  gusta  mucho  ni  siquiera  oir  hablar   de  pobreza  y  diferencia  social,  sin embargo, esa  postura  les  ha  acarreado  una  fuerte  crítica  hasta  de  dentro  de  la  Iglesia.
 
El  fín  justificó  los  medios  y  la  Unión  Soviética  se  desmoronó,  pero  el  Papa  Juan  Pablo II  se  hizo  de  la  vista  gorda  y  tuvo  que  tolerar  ciertos  excesos  de  su  extrema  ala  derecha.  Escándalos,  denuncias  y  faltas  a  la  doctrina  se  soslayaron.  Les  recompensó  su  incondicional  lealtad con  nombramientos  y  posiciones  de  influencia  dentro  de  la  burocracia  de  la  Iglesia,  ante  la  inconformidad   y  algunas  veces  envidia  de  otros  colectivos  religiosos  más  proclives  a  la  austeridad  en  el  hacer  y  vivir  la  doctrina. Hubo  jaloneo.
 
Al  morir  Juan  Pablo  II,  se  les  acabó  el  compromiso  de  la  sede  Romana  para  apoyarlos.  La  iglesia  está  virando  al   centro  de  su  doctrina,  pero  luego  de  la  extrema  derecha,  parece  que  Benedicto  XVI   se  mueve  a  la  izquierda.   La  sugerencia  de  cambio  a  los  Neocatecúmenos,  la  marginación  del  Padre  Maciel  y    el  próximo  cambio  de  Navarro  Valls  como  vocero  del  Vaticano,  dejan  ver  que  el  nuevo  Papa  está   no  solamente  haciendo  cambios  naturales,  sino  ajustando  las  tuercas  que  su  antecesor  no  pudo  por  los  grandes  compromisos e  intereses  creados.
 
R.G.



Publicado el Friday, 23 June 2006



 
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