Días pasados se celebró en la Basílica Pontificia de San Miguel de Madrid el acto de apertura del proceso de beatificación y canonización de José María Hernández de Garnica, uno de los primeros hombres que se incorporaron al Opus Dei y que, dentro de la Prelatura, aunque ahora se le da mucha importancia, siempre estuvo eclipsado por la figura del fundador, el Santo Marqués de Peralta...

    Desde que llegué a la obra, una de las cosas que se me dijo fue que don José María Hernández de Garnica fue uno de los tres primeros sacerdotes numerarios del Opus Dei -los otros fueron Don Álvaro del Portillo y don José Luis Múzquiz- y el que primero se encargó de las mujeres de la primero asociación apostólica de fieles, luego instituto secular y finalmente prelatura. También se recordaba su origen de familia adinerada en los primeros momentos de la obra, cuando no había casi dinero.

   Pues bien, según se nos decía dentro de la obra, don José María había sido designado primeramente para atender a las mujeres de la obra “porque era feo” y así se evitaba la atracción de “nuestras hermanas”. Don Álvaro estaba destinado a acompañar al fundador y don José Luis Múzquiz –decían dentro de la obra— era más guapo. ¡Qué cosas el criterio de la belleza o la fealdad para atender una labor apostólica! Si el ahora en proceso de beatificación y canonización llega a los altares se convertirá en un caso de ‘curita feo” que va a ser ‘más guapo que un San Luis’, con todas las distancias para el seguidor de San Ignacio de Loyola, fundador la Compañía de Jesús.

   Mi artículo titulado “Fábrica de canonizaciones” decía que la prelatura, después de la canonización de su fundador, había emprendido una carrera de constituir “una base de santos”, de la que carece debido a sus 76 años de historia. La apertura del proceso de beatificación de don José María Hernández de Garnica confirma lo que yo decía. A este paso, más que ‘fábrica de canonizaciones’ se va a convertir en ‘fábrica de churros”, por mucho que dispongan de una gran base de datos en ordenador, después de la canonización del fundador.

   Esperemos que don José María Hernández de Garnica no se convierta en don Josemaría Hernández de Garnica, debido a que los máximos responsables del opus digan que como tenía una gran estima por el ‘Padre’, su fundador, si el hubiera vivido hubiera solicitado cambiarse de nombre para demostrar su veneración por el iniciador de la prelatura. Como dicen en el vocabulario popular, “todo cabe en la viña del Señor”. Y la obra no puede ser menos.

   Lo que queda patente tras la apertura de este proceso de beatificación y canonización es que las mujeres en el Opus Dei “pierden por goleada”, como se dice en el argot popular de España. De los ocho procesos que están en marcha, seis (Álvaro del Portillo, Isidoro Zorzano, Eduardo Ortiz de Landázuri, Ernesto Cofiño, Toni Zweifel y José María Hernández de Garnica) son de hombres y solo dos de mujeres (Guadalupe Ortiz de Landázuri y Montserrat Grases). No creo que se atrevan en el opus a decir que don José María Hernández de Garnica es como si fuera de las mujeres, pues estuvo muy unido a ellas. De momento, sí que existe un poco de machismo. Se me dirá que esto no es una carrera deportiva, pero los hechos están ahí.

   Volviendo la fealdad, que es uno de los temas de fondo, recuerdo que más de una vez oí dentro de la obra que el criterio para seleccionar las numerarias auxiliares que sirvan a la mesa en las casas de numerarios varones es la fealdad de ellas. El motivo alegado para justificar tal postura era que los residentes  deben “guardar la vista” . Se ve que la regla también se aplica al revés. No sabía yo que un criterio profesional era la belleza o fealdad de las personas. Nada que la carne es muy flaca.

      NACHO FERNÁNDEZ