El capitán Araña

Cap.3 de 'PERLAS EN LA RED'

FLANPAN, 7 de enero de 2005

Preámbulo.

Hay un arquetipo, de esos que circuncidan por el mundo, que es el del “capitán araña”. Capitán araña se predica de aquel o aquellos sujetos que juntan a la tropa, la arengan para realizar un temerario abordaje y cuando gritan el consabido “al ataquerrrrrr!!!!” se quedan tan panchos en su barco mientras sus soldados se baten el cobre y mueren en la batalla contra el enemigo.

Vamos: son las antípodas de lo que debe ser predicar con el ejemplo...

Ambulo.

Nos encontramos dos bellas perlas en la primera página de la web “opusdei”.

Resulta que desde hace unos años –dicen ser que es la quinta edición- “jóvenes voluntarios de toda España que participan de actividades en centros del Opus Dei dedican su Nochevieja a ayudar a los sin techo".

Es realmente ejemplar. Digno de admiración. ¡¡¡¡Biennnn por los chavalotes de SanRafael!!!!!

Pero vamos al texto que no tiene desperdicio:

“Comparten mesa y mantel con drogadictos, alcohólicos, mendigos y prostitutas”.

Sí, sí. Habéis leído bien. Dice “prostitutas”. No dice “malas mujeres”, “meretrices”, “mujeres de mala vida”... Dicen “prostitutas”. Es un artículo publicado en un periódico de Madrid, que al ser reproducido en la web opusdei no ha sufrido menoscabo alguno.

Pues eso, que los chicos de San Rafael organizan un Fin de Año solidario, con drogatas y meretrices. Todo muy bien, muy de ahora, muy correcto. Vamos: que me quito el sombrero, y lo digo de verdad.

¿Y qué hacen mientras tanto los miembros numerarios del opus? ¡Amigos mios! ¿No os iríais a pensar que iban a perderse la Meditación, Misa y Resopón, bien calentitos en sus casitas, que esa noche alargan el horario de calefacción?

Los Capitanes Araña dejan para la clase de tropa ciertos menesteres, pero como también tienen su corazoncito resulta que:

“Por otro lado, numerosos miembros del colegio mayor Castilla acudirán el 2 de enero al Instituto Leprológico de Trillo (Guadalajara). «Vamos con el convencimiento de que somos los más beneficiados, ya que el dolor y la enfermedad enseñan mucho. El consumismo queda muy lejos», afirma el director del colegio, Álvaro Matud”

Vamos que vamos. El 31 fiestorro, el día 1 de resaca, y allá por el día 2 enero, los jóvenes del Castilla acuden a un instituto Leprológico.

Ante tanta información quedo aturdido, y no sé muy bien cómo enhebrar esta Perla. Así pues voy a trocear algunos interrogantes y cuestiones.

1. Los del Castilla acuden al Instituto Leprológico de Trillo (Guadalajara), y yo me repregunto: ¿les contará como día de excursión al desplazarse hasta otra ciudad? ¿a qué van allí? Porque el artículo explica muy bien la loable (de verdad lo digo) tarea de los chicos de sanra... pero de lo que hacen en el Instituto Leprológico no se dice nada. ¿Los lavan? ¿Los miran y derraman cariño sobre ellos? ¿Les dan una charla de profilaxis y se vuelven al Castilla sin haber visto un leproso? ¿Quuuué hacen allí?

2. “El consumismo queda muy lejos”. Pues claro. Allí no servirán resopones ni habrá carritos de aperitivos con martinis in de rocs.

3. ¿Por qué no cambian este año los papeles y son los chicos de sanra los que este año han ido al Instituto y son los numeratas los que se van con los drogatas y demases?

4. ¿Por qué no sale el clero de la prelatura a las calles a dar consuelo humano a esas pobres personas humanas?

5. ¿Por qué la palabra “prostituta” sale en dos artículos de la web opusdei y la palabra “cilicio” sigue sin aparecer? A lo mejor es que es más propio mentar a las prostitutas que al cilicio. A lo mejor es menor ordinario el cilicio... vaya vaya

6. ¿Por qué el artículo publicado en el periódico La Razón de este año es tan igualito al del año pasado, lo firma el mismo periodista, y repite tantas veces palabras feas, y repite varias veces en un párrafo que son miles los voluntarios, varios miles y que son miles y que son mogollón?

7. ¿Por qué si son tantos y eso es tan bueno y se cuelgan esas medallas en la página opusdei, por qué no dejan de hacer de capitán araña esos jerifaltes y se ponen a lavar los pies a los pobres? ¿Por qué se predica que eso es “lo bueno” y luego no se hace?

8. ¿Por qué cuando yo era numerata no se organizaban estas fiestas espirituales con las gentes de la calle y ahora sí? ¿Será que no había meretrices o pobres o mendigos? Haberlos habíalos. Pero atenderlos... ¡Por favorrrrrrrr! Imaginaros la consulta al Dire de turno del centro: “Mira Elucubro, he pensado que hay que ser más solidario, predicar con el ejemplo, darse a los demás, no ser consumista y todo eso. Y por tanto ¿crees que compensa o conviene que pase esta nochevieja con unas titis de la calle y con unos porretas que hay por la plaza, dándoles un poco de mi cariño y amorrrr verdadero? La contestación sería: “Pues mira: no compensa ¿vale? Quítate esos pensamientos, te confiesas por haber pensado en esas gentes y corriendo a ponerte la corbata y la atkinsons que llegas tarde a nuestro fiestón”

9. Las dos perlas que mentaba al principio son los dos artículos. Uno es el que figura ahora en primera página y el otro (gemelo del mes de enero de 2004) sale al dar a buscar “prostitutas”, ya que las pasadas Navidades repitieron solidadridad.

10. Es una pena que siga tan desconcentrado, pues no sé si he transmitido todo lo que este artículo ha perpetrado en mi corazón. Tal vez Satur podría leerse la noticia que refiero y reescribir esta perla, poniendo todo más elástico y limpín. Va a ser que el turrón me ha embotado la mente.

En cualquier caso quiero decir, ya en serio, que esas iniciativas de ayudar a los demás me parecen extraordinarias, y que aplaudo a quienes las realizan, y me conduelo con los que sufren en las calles de Madrid o en las playas del Indico.

Pero da asco, requeteasco, ver cómo la Opus se acuerda de las prostitutas una vez al año para colgarse la medalla de solidaridad que otros se han trabajado. Ellos calentitos, al turron y a cantar “Madre en la puerta”, que otros hay que se están batiendo el cobre por las calles para que el 1 de Enero se pueda colgar en su web: “La Opus con los más pobres”.

¡Qué asco, por Dios!

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