Opuslibros - Perder el miedo.- Alicia

Alicia :

Perder el miedo

Hola amigos,

descubrí la web hace un par de semanas gracias a un amigo, también "ex", como yo. Aún no te he tenido tiempo de leerlo todo. Es muy grato encontrar a personas que pueden entenderte porque estoy de acuerdo con los que dicen que, si no has sido del opus, no te entienden por mejor voluntad que pongan en ello. Es cierto eso de que cuando comentas algunas de las muchas rarezas del opus, te contestan: "y entonces, si era tan raro y teniáis que hacer esas cosas tan extrañas, ¿por qué te metiste?" Se les puede contestar que cuando alguien se mete en el opus, sobre todo si es numerari@ o agregad@, no sabes a qué te comprometes, pero no se lo acaban de creer.

Tiene un tinte surrealista lo de haber sido del opus y haberse ido que mejor callarse ante quienes, como personas normales que razonan normalmente, no pueden entender la irracionalidad de lo que vivimos y, por lo menos yo, he quedado como tonta de capirote intentando explicar lo inexplicable. Demasiado "sobrenatural" para lo que se entiende por natural. Ni el proceso de entrada es racional ni el proceso de estancia. Lo más racional es el proceso e irse con lo cual, tras los 13 años que yo pasé allí, lo único que entienden es que "al fin te libraste". Esos 13 años dentro sólo quedan para una misma o para, por fin y gracias a Dios, para compartir con el resto de amigos que pasaron por lo mismo.

Leí ayer el escrito de Compaq y Brian y estoy de acuerdo. No había caído explícitamente en ello, en la doble doctrina. Sabía que el espíritu del opus es imposible llevarlo a la práctica pero aunque ahora parezca muy evidente, no me he dado cuenta de la cantidad de teorías contradictorias en sí mismas que oías en los medios de de-formación. Un día oías, por ejemplo, "somos libres, estamos aquí porque nos da la gana" y pasados otros días, en alguna meditación o charla, oías que "todo había que pasar por la cabeza de los directores, que representaban al mismo Padre e incluso al mismo Dios". Te creías una cosa y si la llevabas a la práctica, te salían con la contraria. Y ambas, igual de perfectamente encajadas en el espíritu de la obra.

Una anécdota tonta cuento a continuación pero es que "las cosas pequeñas" dejan una impronta que al final son la base de todo. Y las cosas pequeñas, a las que tanta importancia se dan, repetidas hasta el infinito dentro de la obra, es una infinitud de incongruencias que rayan en el absurdo. Una cosa pequeña a practicar era cuidar el aspecto personal pero otra cosa pequeña a practicar era no dedicarle mucho tiempo y el menor dinero posible al cuidado personal.

Repito que es una tontería, pero así suelen estar enfocadas todas las cosas pequeñas, con doble perspectiva. Un día decidí que tenía que ir a la peluquería porque necesitaba un corte de pelo; no me veía bien, no me favorecía y parecía la mujer de Popeye. Pues haciendo uso de esa libertad, tan inexistente en la realidad pero tan existente en la de-formación, sin darle ninguna importancia me fui a la peluquería y dije que lo anotaran a la cuenta de mi madre. ¿Personas corrientes como los demás? Eso creía. Volví de la peluquería y la directora del centro -yo era todavía adscrita, vivía en el centro sólo desde tres meses antes-, me dijo que la acompañara a "dirección". Allí fui yo tan contenta, imaginando que me iba a decir lo bien que me quedaba el nuevo corte de pelo. Pero no, me preguntó que quién me había dado permiso para ir a la peluquería. Le dije que no había pedido permiso porque esas cosas son naturales, una va a la peluquería cuando lo cree conveniente (o urgente). Yo me había quedado con la copla de que somos personas corrientes, que no nos diferenciamos del resto, que somos libres, que no hacemos cosas raras, etc., etc. -Pues, Alicia, bonita, hay que pedir permiso, somos pobres, no es de buen espíritu...

Es una anécdota tonta porque hubo cosas mucho peores, pero quiero hacer hincapié en la dualidad -como dicen Compaq y Brian- entre las dos doctrinas o entre lo que se predica y lo que en realidad se vive. De ahí la distorsión psíquica por tantas contradicciones en la propia doctrina. Creo -y espero que sigan ahondando en el tema- que Escrivá se contradecía continuamente. Y ahí está el quid de la cuestión: que no nos dábamos cuenta o nos la dábamos hasta que que veíamos una chispita de luz que nos hacía decir, "hasta aquí hemos llegado". Contradicciones que nos llegaba por todos los cauces. ´Había que asimilar todo lo que venía de él (del fundador), por lo que era imposible seguirle sin caer en la esquizofrenia. Y qué curioso, cuando veíamos por fin que Escrivá intentaba sin conseguirlo la cuadratura del círculo y que estaba para que le atendiera un buen psiquiatra, éramos nosotros, los que alegábamos que "eso" (el espíritu) no se podía pone en práctica, los que nos íbamos a condenar, ir al infierno, poníamos en peligro nuestra alma y éramos otros Judas.

La obra es una inmensa máquina de incongruencias y de distorsiones mentales derivadas de una persona, el fundador, que pudiera ser tuviera buena voluntad pero que estaba como una cabra. Si él fue al Cielo y es santo de altar, el camino está abierto, todos podemos ir al cielo. Y me alegro de ello porque Dios no cierra las puertas a nadie y está bien que así sea, incluso los que nos estigmatizaron por no seguir su complicado esquema mental. Eso sí, desearía que no me tocara al lado de Escrivá en el cielo. Y ojalá, si llego, que llegaré porque como se ha visto es demasiado fácil, le haré unas cuantas correcciones fraternas en las que él no tendrá más remedio que callar, siguiendo sus propias instrucciones.

Y bueno, me gustaría seguir escribiendo pero por ser la primera vez, no quisiera aburriros. Os deseo todo lo mejor. También deseo que el opus sea investigado y prohibido y si necesitáis de mis apellidos y demás datos para que el opus sea investigado, los tenéis. Vamos a perderle el miedo al opus de una vez, son unos impresentables. El miedo nos lo han metido en el cuerpo, como buena secta que son, pero en algún momento cuando sea necesario, habrá que plantarles cara. ¿Qué vamos a decir, que somos 1.000, 2.000, 10.000 ex miembros indefensos y que tenemos miedo? Contad conmigo. ¿Dónde hay que firmar? :-)

Un abrazo y gracias miles,
Alicia

Publicado el Monday, 23 August 2004