Una intención principal de mi escrito Para una memoria histórica no maniquea, era advertir de que si aparecen aquí escritos con estilo maniqueo –atribuyendo a un bando la maldad integral y al otro la bondad integral- pueden perder autoridad moral las experiencias y reflexiones críticas sobre la Prelatura, al suscitarse en el lector la sospecha de que sean escritos influidos por esa distorsión. Entre los lectores posibles, pienso, especialmente, en dirigentes de la Iglesia, aparte de lectores que nunca hayan estado vinculados a la Prelatura.

La autoridad moral de los valiosos escritos testimoniales de Opuslibros es importante que se siga caracterizando, en su gran mayoría, por su respetable ecuanimidad, tanto al referirse a la estructura y la praxis de la Institución, como a las personas responsables de su dirección, o a miembros que hayan ejercitado responsabilidades importantes en la vida política o económica española.

Cualquier tipo de exageración en las denuncias, especialmente si no están acreditadas por documentos públicamente asequibles; y con mayor razón cuando están firmados con seudónimos, pueden ser un obstáculo para que el lector confíe en su validez.

En un escrito mío antiguo (05-08-11): Mejor centrarse sólo en hechos comprobados, ya resumí lo que expliqué en mi libro: el hecho de que críticas maniqueas españolas en los años 60 fueron uno de los cinco factores que retrasaron mi decisión de desvincularme.

Como bien decía Curial: “No hay que cargar al Opus más ‘muertos’ de los que tiene”.

Un saludo cordial a todos y hoy especialmente a Agustina, Dionisio y Curial.

Ramón Rosal

ramonrosal@terra.com