Realmente da pavor escribir en esta página, debido al altísimo nivel intelectual, de conocimientos y de vivencias que tienen la mayoría de las personas que escriben. No me extraña nada que esta multinacional haya llegado hasta donde ha llegado con la altísima calidad de la gente que trabajaba para ella, full time.

                Mi aportación no tiene nada de estas categorías, es sólo explicar un pequeño pataleo personal contra esta organización.

                Hace más de 20 años, cuando aún tenía una visión de la religión de Jesús, deformada y encorsetada dentro de la iglesia católica (equivalente al judaísmo del tiempo de Jesús), iba a confesarme a un oratorio del opus (Bonaigua) situada en la parte alta de la Diagonal de Barcelona. Dicho oratorio por lo que me ha explicado un ex-numerario, fue una "donación" (por supuesto “nada forzada”, como la mayoría de las donaciones de abuelas hechas en favor del opus) para que fuera usado como lugar de oración por los universitarios de las distintas facultades de los alrededores. Inicialmente el opus solamente permitía su uso a los suyos, pero después de reclamaciones se consiguió que fuese de libre acceso (oratorio semi público). Si tú pasas por delante de la puerta, no observas nada distinto de cualquier otra puerta (elegante), excepto un pequeño letrero que dice Oratorio Bonaigua, y el horario de culto. Todo disimulado al límite de lo que la ley les obliga.

                A mí me iba bien para asistir a la Misa y confesarme, ya que está en una entrada de Barcelona y antes se podía aparcar delante del Centro de estudios de chicas del opus, situado en el mismo edificio que el oratorio.

                Empezó a mosquearme el procedimiento de la confesión de los opusinos, ya que tú ibas arrepentido por lo concreto negativo que habías hecho, y al petimetre de turno, le interesaba muy poco y enseguida te hacía la pregunta ¿Y del 6º Mandamiento qué?

                Pensé que cambiando de petimetre cambiaría el tono, pero todos hacían lo mismo. Me fui a la Biblioteca de la Facultad de Derecho que está al lado del Oratorio y consulté en el tomo de Derecho Canónico el capítulo dedicado a la Confesión. Fantástico! Allí había un artículo que decía que el ministro será en todo momento DISCRETO. Me apunté el número del artículo y volví al día siguiente a confesarme con otro.

                Y cuando fui a confesarme con otro inútil, con el artículo del Derecho Canónico aprendido, después de su pregunta acerca del 6º mandamiento, le espeté todo ufano lo que decía el susodicho artículo. Quiero recordar cómo son los confesionarios del Oratorio. La cabina central del confesionario contiene al inútil. A cada lado hay dos cabinas con su correspondiente reclinatorio mirando a la ventanilla que comunica con la cabina del cura, que permite que el cura te vea pero que tú no puedes verle a él. La cabina del penitente tiene la luz abierta para que el cura te pueda ver plenamente. Solamente entré en mi cabina, cerré la luz para impedir que el torpe de turno me pudiese ver. Esto le desconcertó, ya que no estaba acostumbrado a ese tipo de cosas, y yo le veía esforzándose por verme a través del cristal. Pero estaba preparado para lo que le dije, ya que me respondió inmediatamente que ellos allí hacían dirección espiritual y no sólo confesión. Yo empecé a levantarle la voz diciendo que yo hacía dirección espiritual donde quería y con quién quería. Y abrí la puerta y me fui. Inmediatamente el cura también abrió su puerta y de pie me empezó a chillar diciendo que yo había tomado el confesionario y al confesor por una máquina de Cola-Loca (no quiero hacer publicidad a una maléfica transnacional). La gente que estaba esperando turno para confesarse estaba horrorizada por los berridos que escuchaban y el espectáculo ofrecido.

                Lleno de espíritu evangélico de paz y de reconciliación volví otra vez al oratorio para repetir la jugada con otro petimetre (le había encontrado gusto al gatillo). Esta vez me metí en un confesionario donde estaba uno llamado Cardona, que Mª. Carmen Tapia ya lo pone a caldo en su libro. Y más de lo mismo. Al mentarle mi amado Artículo, el Cardona me espetó que la sensualidad me podía (hay que joderse).Le contesté alzando la voz que si iba a la Iglesia de S. Odón (situada muy cerca de Bonaigua), el cura haría una confesión siguiendo mis pautas. Esta vez este no salió chillando, supongo que no por falta de ganas.

                Dejé de ir a buscar bronca en los confesionarios opusinos para dedicarme a mejorar mi cristianismo que falta le hacía y le sigue haciendo.

                Otro día explicaré cómo salí de una encerrona entre el tío que me tenían asignado y el director del piso del octopus de la calle Conde Salvatierra en Barcelona para que pitara. Se quedaron a cuadros y yo también.

Josep Ros