Pues la respuesta es muy sencilla: para lo que les interesa es una diócesis y para lo que no interesa, no lo es. Como todo en el Opus Dei. Hay que reconocer que son muy buenos especialistas en aquello de “Donde dije digo, digo Diego”.

Voy a poner un nuevo ejemplo para demostrar la bipolaridad del Opus Dei con una serie de hechos acontecidos en los últimos días. Aviso que solo me limito a exponer los hechos y no entro a valorarlos:

- Hecho 1: Antonio Esquivias solicita un dinero por haber pertenecido al Opus Dei durante 30 años. Se lo deniegan, aunque luego dicen que le reconocerán los 12 de sacerdote. Pero el resultado es que Antonio no ve ni un euro.

- Hecho 2: Mons. Ureña, Arzobispo Emérito de Zaragoza, ordena como diáconos a 8 seminaristas en Marzo de 2014. En Septiembre de 2014, son las ordenaciones sacerdotales y decide no ordenar sacerdote y reducir al estado laical a DPM y le asigna una compensación de 60.000 euros. (Por cierto, DPM pertenecía a la Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz (sss+), aunque de los diáconos de la sss+ reducidos al estado laical ya hablaremos en otro escrito).

Habitualmente cuando un sacerdote o diácono abandona su ministerio, la diócesis presta un apoyo espiritual y material. No entro a valorar si Esquivias se merecía 6 euros o 6 millones, solo afirmo que si Esquivias hubiese pertenecido a cualquier diócesis, hubiese salido con cierto apoyo económico, al igual que ocurre en casos similares en las diócesis y en casi todas las instituciones de la Iglesia.

Igualmente, el Opus Dei sólo se plantea reconocer los años trabajados a los sacerdotes que se marchan y no de los laicos que se van, ¿eso quiere decir que, en este caso, no interesa que los laicos pertenezcan al Opus Dei? ¿Por qué sí reconocen el tiempo en la Obra de los sacerdotes y no a los laicos que han trabajado en delegaciones y comisiones?

BoQ