Hola a todos,

Debo felicitar a Marcus Tank que ha conseguido documentos tan interesantes sobre las intenciones episcopales del santo marqués. Todo ello concuerda con la biografía crítica del joven Escriba que se publicó en Opuslibros.

Me surgen varias reflexiones al respecto.

Para el común de los mortales, resulta sorprendente que Franco, el jefe del Estado, máximo poder en España, se tomar la molestia de leer y anotar las propuestas para obispos que se hacían a Roma. Si el jefe supremo y el ministro de exteriores de un país en ruinas se dedicaban a eso, no es de extrañar que el país fuera manga por hombro. Demuestra una vez más la connivencia de la Iglesia española con el poder político y viceversa, y explica muchas cosas que pasaban durante y después.

También es sorprendente que esa documentación se encuentre en la fundación Franco. Si son documentos propios de su labor pública, lo lógico sería que estuvieran en la Biblioteca Nacional, en los archivos del estado o donde proceda, pero no en una casa particular. Otra cosa serían los recuerdos y diarios personales, pero no documentos propios del ejercicio de gobierno por muy estrambóticos que estos sean.

Otra cosa es la parquedad y a la vez la obscenidad de los informes policiales. ¡Informaban de la salud de los propuestos! ¡Sobre su piedad y vida interior! Es evidente que o bien hacían pesquisas policiales en su entorno más cercano o bien contaban con informadores en el ámbito eclesial. Todo ello recuerda a otros regímenes de los que Franco nos quería salvar, donde "La vida de los otros" era objeto de escrutinio y control policial. Penoso.

En uno de las entregas se dice que Escriba no era idóneo por "motivos psicológicos". Pero yo no lo veo en las fotos que mandan. ¿Está en otro documento? ¿Qué motivos podían ser esos? Porque mira que hay obispos raros y chalados por ahí, o con mala leche, o intolerantes, o...

Pero la pregunta para Marcus Tank, Gervasio, Josef K, etc es ¿Cómo habría afectado al desarrollo del Opus Dei si Escriba hubiera sido nombrado obispo? ¿No habría sido mejor para todos que le hubieran dado una mitra y adiós muy buenas? ¿No habría sido mejor que se encargara de esa tarea, en lugar de viajar por el mundo dando la matraca? ¿No se habría visto atado por la servidumbre del cargo, en lugar de dedicarse a inflar el Opus Dei? Si el Opus Dei hubiera pasado a cargo de Alvaro Portillo ¿habría tenido el desarrollo que tuvo bajo Escriba, al fin y al cabo, caudillo chusco y carismático? ¿No tendríamos que agradecérselo ahora a Franco, a su ministro de exteriores, o quien fuera?

Que Dios os guarde

Ramón