San Josemaría fue el primer santo al que tuve devoción y realmente me inspiraba. Pero una vez dentro de la Obra, dejé de verlo como el sacerdote simpático y alentador de las tertulias filmadas. Se fue convirtiendo para mí en un juez severo, exigente, implacable. Algunas anécdotas que se contaban de él no hacían más que confirmar esa imagen. Me parecía un hombre santo, sí, pero temible.

Cuando en la facultad estudié la clasificación de los temperamentos de Hipócrates, comprendí que evidentemente, San Josemaría era de temperamento colérico. Pero un colérico muy acusado: con todas las fortalezas típicas (líder nato, inaccesible al desaliento, confiado en sí mismo, capaz de manejar cualquier proyecto, un volcán de iniciativas) pero también con las debilidades propias de ese temperamento (mandón, impaciente, intolerante ante los errores, manipulador, adicto al trabajo, siempre tiene razón, incapaz de pedir perdón, corrige constantemente a los demás). Eran especialmente evidentes en él las debilidades del padre colérico: demasiado ocupado en lo suyo para dedicarle tiempo a su familia “de sangre”, dominante, impaciente con los hijos que no tienen buen desempeño, agobiante en sus exigencias, tendencia a convertir a sus hijos en depresivos. Era de manual.

 Supongo que (según el juicio de la Iglesia) San Josemaría se hizo santo luchando contra esas debilidades, de hecho consta que se confesaba con mucha frecuencia, pero no pudo evitar que en la Obra se imprimiera la marca de su fuerte personalidad. Además, sus hijos se esmeraron en imitarlo hasta el detalle (en ocasiones, llegando al ridículo), tanta era su veneración al Fundador y esas características temperamentales derivaron en todo un perfil espiritual. ¡Hasta los defectos del colérico (la adicción al trabajo, la incapacidad de pedir perdón, el desprecio a los que no siguen) se tomaron como aspectos fundacionales! En este sentido, la beatificación de Don Álvaro, hará todavía más difícil la vida a los de dentro, pues lo que se destacará del primer sucesor de San Josemaría será su fidelidad absoluta, total, enteriza al Fundador, ilustrada con innumerables anécdotas, algunas de las cuales hacen erizar la piel. Así que el camino "ancho y carretero" del Opus Dei se reducirá cada vez más a una imitación forzada y cada vez más imposible del fundador, ya elevado a la categoría de semidiós por el actual prelado.

 El pronóstico no es alentador. Desafío a los de dentro que nos leen (en este momento hay 145 usuarios anónimos y sólo somos tres los registrados, mira tú) a que en la próxima meditación a la que asistan cuenten la cantidad de veces que el predicador menciona la palabra "nuestro Padre/San Josemaría/nuestro Fundador" y las comparen con la cantidad de veces que se usa la palabra "Cristo/Jesús/ nuestro Señor". En mis últimos tiempos yo lo hacía: ¡otra que el Barcelona contra el Levante!

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