Opuslibros - Diálogo ante el insulto.- Jorge

Jorge :

DIÁLOGO ANTE EL INSULTO

Me apeno cuando las pasiones traicionan a la razón. Cuando los insultos (sin necesidad de que medien groserías) sustituyen a los argumentos. Cuando la descalificación toma el sitio de los fundamentos. Cuando el fanatismo antecede a la explicación ponderada.

La ventaja es que (si se sabe dar la vuelta con inteligencia a tales sin razones) se pueden concluir después, ya con la cabeza fría, cosas interesantes.

En esta vida muchos juzgarán "nuestras acciones -e intenciones-" al escribir en opuslibros. Me parece que "enojarse" ante juicios humanos es válido (cuando son injustos), pero que vale mas la pena ocuparse de los verdaderos motivos -cara a Dios, a la verdad, a la justicia, a la defensa de la dignidad humana- que nos mueven a tantos exmiembros para exponer nuestra experiencia y comentarios respecto el Opus Dei, y para ofrecer nuestra ayuda a quienes la soliciten. Ya Dios juzgará a cada uno conforme lo que le corresponda.

Ante la lluvia de insultos recibidos en el último mail de la Señorita Nicole, quisiera puntualizar -lo más serenamente posible- algunas cosas y respuestas.

Aclaro que no soy "oreja", ni "webmaster", ni "promotor directo" de nada. Únicamente un simple observador -de vez en cuando colaborador con algún mensaje-, y persona que confía en que "detrás de las apariencias" de esta web -que a muchos no podrían gustar- se encierra un grandísimo valor.

Nicole dice:

N- "Quiero hacer ver la falsedad de la web. Los mensajes son tan falsos como judas".

Judas existió, y sus obras también, y no le encuentro relación alguna con esta página.

En cuanto a la web y por lo que he visto, surgió para exponer públicamente ciertos textos (libros y notas de prensa) que eran de difícil consulta dado su carácter "critico" para con el Opus Dei. Pero fue evolucionando como "foro" mediante la sección "correspondencia", en la que confluían con sus comentarios personas -generalmente exmiembros- de múltiples países.

Sus contenidos, sobre todo en "correspondencia", son tan variados como el punto de vista de sus autores, y en "tus escritos" se incluyen sobre todo las visiones mas críticas -y bien estructuradas textualmente- según temáticas particulares que dejan ver detalles de la llamada "praxis" de la Obra, o que narran vivencias personales.

Lo interesante de los contenidos (pese a la variedad de estilos y ángulos particulares que se manejan -muchas veces "negativos" pero no por ello falsos-) son LAS COINCIDENCIAS que se dan independientemente del país o la fecha de lo que se describe y explica. La lectura cuidadosa de los textos deja ver con toda claridad que existe un FONDO COMÚN respecto los problemas presentados. Y esa es precisamente la clave "critica" del portal y lo que resulta de mayor interés. Ojalá lo tomen en cuenta quienes lo analizan (justo para ver qué proponer o cómo cambiarlo).

Para localizar la "verdad oficial" del Opus Dei se puede acudir a su sito. Aquí encontrarán la parte "complementaria", las "verdades no escritas ni publicadas".

N- "Ya desde intervenir con un nickname, se presta a decir las mayores mentiras de la tierra. Ustedes qué saben de mi? Me llamo nicole verois? Soy una numeraria del opus? Soy mujer?, quizás está participando en la web una persona que no tiene nada que ver en el asunto del opus, quizás tiene los años que dice tener o quizás tiene 30 o 17 o 45, ustedes qué saben?, quizás soy un ex miembro de la Obra, ustedes qué saben? Quizás soy casada o casado con hijos, quizás pertenezco a la Obra como supernumearia o agregada o supernumerario o agregado, qué saben? Quizás soy una artista de cine, quizás soy la princeasa de asturias o el prícipe felipe ja ja ja ja. Por lo tanto, por qué me voy a creer las historias que muchos de ustedes cuentan?"

Porque lo evidente no requiere demostración.

Que alguien se llame Otulato, o EBE u Hormiguita o María o Ana o Petra, y que sean de Utopía, de Barataria o de Timbuktu resulta indiferente cuando se nota a leguas la confluencia de HECHOS.

Existe un PATRÓN DE ACTUACIÓN -guiado por indicaciones precisas que ahora se pueden consultar en los "documentos de gobierno" que se han subido a la web como los "Vademecum" y "glosas"- bajo el que se han regido los pensamientos, afectividad y acciones de miembros y exmiembros. La adecuada -o no- aplicación o vivencia de muchos de esos criterios ha ocasionado bienes y males a varias personas.

Porque se repite el FONDO de esas "historias" independientemente del ubi y el tiempo, y ha afectado de modo similar a varios (y eso se comprueba con la simple expresión respecto la repercusión de sus vivencias).

La web se estableció como espacio de LIBRE EXPRESIÓN. No hay "pacto" detrás de la misma para exponer las situaciones vividas, los participantes de entrada no se conocen y, sin embargo, COINCIDEN en muchísimos puntos.

N- "Esta web está hecha para advertir a los padres, a los que dejaron la Obra, a los que están pensando salirse o entrar... a los que se salieron y no saben cómo seguir adelante (pobrecillos hay que tener compasión) para advertirles sobre el régimen terrorista que impera en el Opus Dei, ése régimen inventado a través de historias cada una más descabellada que la otra".

La única persona que ha calificado de "terrorista" al Opus Dei (con muy mal gusto y superficialidad, por cierto), es Nicole.

N- "Me han dicho de todo (me importa un soberano pepino, al fin y al cabo no soy nadie), a esto se presta una web de este tipo en internet, internet es el medio más apropiado para decir mentiras, ustedes lo han escogido para decir las suyas, más claro, el agua."

Internet ha sido una de las aportaciones mas grandes que la humanidad ha visto en su historia. Permite acceder de forma inmediata y sin límites espacio-temporales a gran cantidad de información (valiosa o no dependiendo de cómo se utilice).

La maravilla de haber colocado el espacio de opuslibros radica en que permitió confluir a muchas personas que tienen una experiencia común (su pasado y su presente en el Opus Dei). Entre mas contacto e intercambio de experiencias y puntos de vista, mejor concentración de información.

El problema de cómo tratar dicha información es otro, sobre todo a la hora de exponerla (para que sea lo más "objetiva" posible -lo siento Agustina pero el término es complicado, espero se entienda-) y hacer las valoraciones pertinentes.

Uno puede emplear la misma para destruir, otros para construir, otros para cambiar, otros para comprenderse, otros para aclarar, etc. Pero si no existiera esta oportunidad de concentrarla, de exponerla y de con criterio valorarla, entonces sí que habría una gran pérdida.

N.- "Ustedes son las pobres criaturas, indefensas que tienen que hacerse oir por esta vía, de lo contrario no los oye ni su abuela."

Afortunadamente soy hijo de Dios, y un ser humano que quiere y es querido, y que en este mismo instante está siendo "escuchado" por quienes lo deseen hacer.

Opuslibros es una "vía" más. La ventaja de que esté en Red es que es universal y de fácil acceso. Algunos la utilizarán como única. Otros, utilizamos más cauces: la oración, la amistad con algunos todavía dentro, la exposición pública de nuestras ideas en otros foros, la amistad con muchas otras personas, las pláticas con mi abuela, etc.

N.- "Eso sí yo soy la "bruja", la "mala", la que no tiene ni pizca de piedad ante el sufrimiento atroz por el que pasan las pobres criaturas en pos de su "libertad" que "felizmente" encontraron a duras penas fuera del Opus, después de sufrir interminables persecusiones, torturas psicológicas y físicas, dios mío, como puede ser el Opus tan perverso y malvado, claro, se entiende pues es un regimen netamente terrorista".

El recurso de "hacerse la víctima" para después "culpar" a los demás es de las artimañas de chantaje y manipulación mas comunes. Igualmente lo es el poner en "boca de otros" lo que no se ha dicho. Ahí sí existe la mentira, y la manifestación pública de la explosión de las pasiones sin que medie la razón. El párrafo anterior es una muestra concreta.

Ahora, en cuanto al fondo, me gustaría aclarar nuevamente:

La experiencia de salida del Opus Dei ha resultado dolorosa para muchos exmiembros. Igualmente causa dolor -aunque en otro sentido- a algunas de las personas que se quedan en la institución. Por tanto, el sufrimiento es real.

Los juicios que en la cita anterior se hacen respecto la vivencia de la libertad son bastante superficiales y se realizan sin la menor sensibilidad y respeto a quienes han tenido que recomenzar su vida después de salir de la Obra.

Nicole es quien habla de "torturas" y "terrorismo" en sus mensajes. Hasta ahora no he encontrado dichos términos en otros mensajes de la web. En mi opinión ninguna de las dos cosas tienen nada que ver con el Opus Dei.

N- "Basta de comedias! No nos chupamos el dedo, si quieren seguir siendo blanco de burlas, continúen, continúen con sus mentiras, que nadie, ninguna persona cuerda les va a creer".

La "cordura" implica "prudencia, buen seso, juicio, hacer reflexión"...

Me parece que "casi" todos los lectores de la web cuentan con tal capacidad pero ¿tú qué me dices respecto de ti misma Nicole?

Al respecto me gustaría terminar recordándote un pasaje del Evangelio. Quizá te sirva para ahorrarte hoy por la noche el "Comentario" antes de tu examen de conciencia -yo haré el mío-. Lo narraré con mis palabras. Es el de la pecadora que querían apedrear...

Ahí van los "JUSTOS", recogiéndose sus túnicas con una mano mientras en la otra cargan su piedra. Levantando en tropel el polvo del camino al tiempo que corren airados, con el brazo en alto y la mente realizando los cálculos precisos para apedrear con tino a la víctima, por considerarla "mal ejemplo".

Esa mujer era "pecadora pública" y había que "apedrearla POR LEY". Ninguno de esos "castigadores" se había detenido a ver más allá que la "flagrancia del delito cometido". Probablemente en ninguno de esos rostros sonrojados por la ira se esbozaría el menor gesto de interés por averiguar, escuchar, comprender, razonar antes de actuar...

Solo frente a la VERDAD -Jesús sereno, impasible, amoroso- que les cuestionó directamente sobre SU PROPIA EXISTENCIA antes de pretender ser jueces del mundo ("aquel que esté libre de pecado"), fueron capaces de detener sus insultos, sus juicios culpabilizando a otros, sus acusaciones sin fundamento ("porque solo Dios juzga los corazones"), su fanatismo por "seguir la letra", su afán por apedrear a otros por "sus pajas" sin ser capaces de ver las "vigas en sus propios ojos". Quizá alguno de entre esa masa era el mismo fariseo que en otra ocasión daba gracias a Dios por "no ser como los demás hombres", porque se consideraba a sí mismo bueno.

Y mientras se escuchaba cómo caían una a una las piedras de esas manos arrepentidas ante la vergüenza del reconocimiento de los propios errores. Al mismo tiempo se exoneraba a aquella mujer porque "había amado tanto"... por la grandeza de su corazón -a pesar de sus errores-. "Vete y no peques mas"...

Jorge

Publicado el Tuesday, 29 June 2004