Dudo que hayas armado ningún revuelo en este sitio Oscarín. La gran mayoría siguen teniendo un gran corazón pero está curada de espantos y los que te responden lo hacen con sumo gusto, ni siquiera les molesta hacerlo delicadamente y de muy buena fe. Yo no cumplo con casi ninguna de esas premisas, soy más tosco, desconfiado y de formas menos cuidadas. Ya sabes que en los negocios a veces hay que saltarse la diplomacia y a esa rutina uno le acaba cogiendo cierto gusto.

Lamento que no infundieras veracidad a mis ojos y estoy convencido de que no soy el único que te leyó con lentes escépticas. En todo caso te informo que ahora te voy a creer, aunque tu redacción no destile veracidad en sentido genérico. Y digo esto -te parecerá un contrasentido-, en un intento de hacer un acto de humildad apostando en que tu individualidad es sincera -como siempre te han enseñado- pero sin que ello implique que lo que cuentas, tu testimonio personal y único, no sea nada más que un señuelo solitario completamente distinto al resto, distinto a lo que le es realmente ordinario y común a l@s numerari@s de la Prelatura.

Digamos que, de la misma forma que dices que aceptas y lamentas que quizás habrá algún caso al que le ha salido mal eso de pertenecer al opus, es exactamente lo que a ti te ocurre con tu vida de laico, célibe y entregado, cooperador orgánico en grado de numerario en el Opus Dei. Tu ejemplo vital en la prelatura sería -sin ningún género de duda alguna- la excepción que confirma la regla.

Por tanto, aún habilitándote por mi parte toda la credibilidad del mundo, pasa que lo que nos explicas no desmiente en absoluto la praxis más generalizada que se da en la obra. Ignoro si tu posición particular, en lo laboral y de buen entente con tus superiores ha sido por designio divino, delegaticio o te lo has montado tú solito todo. En ese último caso te felicito. La cuestión es que has llegado a un status privilegiado que nada tiene que ver con lo que viven tus “herman@s”, ni nada semejante cuando los miles de numerari@s de todo el mundo pudimos ver o siquiera imaginar cuando pertenecimos a eso. ¿Tan ciegos estamos tant@s?.

La rectitud de intención que mencionas, la que tuvimos al pitar, es la que la praxis institucionalizada junto a las grandes contradicciones internas se encargaron de destrozar. El engaño no lo perpetran las personas, ni directores, ni sacerdotes: ellos sólo son correas de transmisión que tragaron el anzuelo, como todos nosotros, pero algunos todavía no se les clavó y anda suelto por sus entrañas sin provocar indigestión. Serán mejores o peores “instrumentos”, más o menos eficaces al servicio de la obra, pero no dejan de ser también víctimas.

El engaño viene de todo lo escrito (reglamentos, notas internas, tradición, etc.) dictado y aplicado por el propio fundador y por todos los que se la amañaron en vida y lo siguen disfrazando casi 40 años después de su muerte. Solo tienes que leer y meditar, verás en el fondo cuán lejos está del Evangelio.

En cuanto a la “bondad” de la obra y la Iglesia, a la que apelas en tu último escrito, me limito a transcribir con literalidad un par de párrafos de los muchos escritos por Neuhaus, cuando defendía a capa y a espada a Marcial Maciel:

"El único fin de las acusaciones es el intento de dañar gravemente a los legionarios de Cristo al desacreditar a su fundador. Guardo la certeza de que no tendrán éxito en tal intento porque las acusaciones son falsas, y serán reconocidas como tales por cualquier persona con una mente equilibrada que se tome la molestia de estudiarlas".

"Después de un examen escrupuloso de las acusaciones y de los testimonios de signo opuesto, he llegado a la certeza moral de que las acusaciones son falsas y maliciosas" 

Se trata de la batalla de la confianza, de la capacidad del fundador de saber transmitir su retrato entre sus seguidores, del prejuicio positivo que E.B.E. explica definitivamente en su reciente libro "El Opus Dei como revelación Divina", el cual te recomiendo que leas y espero no tengas ningún impedimento para hacerlo. Verás las cosas mucho más diáfanas de lo que crees ver ahora.

Con meridiana claridad explica todo esto y te sería de gran ayuda para comprender el gran desfalco que ha supuesto para la Iglesia de Cristo el fenómeno que nos ocupa. Los Legionarios también obtuvieron toda clase de aprobaciones, reconocimientos y parabienes eclesiásticos.

Con mucho gusto aceptaré la invitación a comer si me permites una broma: por esta vez tú tomarás cilicio y yo el Remy Martin al ten con ten. (De la genial definición de T. Luca de Tena que nos brindó Alberto Moncada el pasado viernes).

Saludos,

Manzano