Revisando mis CD´s archivados, encontré este elaborado guión que preparé para una charla con jóvenes supernumerarios. Ciertamente es convincente pero falaz. ¿De qué otro modo se puede engatusar?

La Obra

1.¿ Por qué se llama Opus Dei?

- Obra de Dios, trabajo de Dios, operatio Dei.
- Nuestro Fundador no encontraba nombre adecuado.

2.¿ No es falta de humildad llamarse Obra de Dios?

- Nacimiento sobrenatural de la Obra.
- Historia de la llamada universal a la santidad.
- El Opus Dei no es un eslabón en la evolución del estado religioso. Diferencias.
- El Opus Dei no nace para un tiempo y unas circunstancias.
Fines sobrenaturales y medios sobrenaturales.

3.Desarrollo jurídico

- La Obra nace en España, pero desde sus inicios es de carácter universal.
- Aprobación del obispo diocesano e inicio de trámites jurídicos para un reconocimiento por parte de la Iglesia.
- Nacimiento de la labor con mujeres. Santidad del mundo incompleta si no es con la participación de las mujeres. Actividades apostólicas por separado.
- Nacimiento de la labor con sacerdotes. Necesidad de sacramentos y formación adecuada de los primeros hombres y mujeres de la Obra. Necesidad de atención al clero diocesano.
- Aprobaciones sucesivas a costa de la vida y sangre de nuestro Fundador (han llegado con un siglo de anticipación): desde 1928 hasta el 28 de noviembre de 1982 que se llega a la solución jurídica con la Constitución Apostólica Ut Sit en que se reconoce al Opus Dei como Prelatura Personal, con estatutos propios y de ámbito universal. Con esta aprobación la Iglesia la hace parte de sí misma.

4.¿ Cómo funciona el Opus Dei en el mundo?

- Sus fines son exclusivamente sobrenaturales.
- Desde los centros de la Obra repartidos por el mundo se imparten los medios espirituales necesarios para vivir como buenos cristianos en medio del mundo.
- Cada centro de la Obra está dirigido por unos directores: tres laicos y un sacerdote. Las decisiones del Centro la toman los laicos con el consejo del sacerdote y por mayoría de voluntades.
- Los miembros de la Obra gozan de entera libertad y responsabilidad en lo profesional, lo político y lo económico. Lógicamente, como cristiano que busca la unión con Dios en medio del mundo, sus acciones se ajustarán a la moral cristiana, como cualquier otro cristiano coherente con su fe.
- Algunos de los miembros de la Obra optan por vivir en estado de celibato apostólico para estar más dispuestos a la dirección de las labores apostólicas en cualquier lugar. Estos son tan sólo una parte de los miembros de la Obra, ya que la mayoría son casados y la minoría sacerdotes. Todos con una misma vocación divina.
- A través de su actuación social, hacen apostolado, ya sea personal o colectivamente. El apostolado de la Obra no está dirigido a un solo sector de la sociedad, o tan sólo a los cristianos. No hay discriminación. (ejemplo: cooperadores acatólicos).
- Hay labores apostólicas promovidas y dirigidas por gente del Opus Dei y en las que la Obra se hace responsable de su orientación doctrinal y espiritual. De este modo queda reconocido oficialmente por parte de la sede representante de la Obra en un determinado país el carácter apostólico absolutamente preponderante.
- La inmensa mayoría de las labores apostólicas de los miembros de la Obra y sus amigos son responsabilidad de ellos mismos. Y es lógico que sea así. Cada uno de nosotros tiene un serio compromiso con Dios y con los hombres.
- La Obra tiene necesidad de gente que coopere con las labores apostólicas, con su oración y medios económicos, ya que de ordinario, las labores son deficitarias.

Nicanor Wong
nicanor.wong@gmail.com