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 Correos: El mar Rojo y la pluma del Arcángel.- Dionisio

125. Iglesia y Opus Dei
Dionisio :

Querido Rescatado:

Mis padres siempre me dieron el consejo de no meterme en las conversaciones de los mayores. Lo malo es que, una vez más no les voy a hacer caso, porque estoy escribiendo para meterme en la conversación que tienes con Atomito. Posiblemente me apoye el hecho de que no creo que seáis mayores que yo, al menos Atomito, no creo que lo sea. Si tú fundaste el Instituto de Psicoterapia hace 32 años, es posible que seas mayor que yo. Bueno dejemos el tema de edades, baste con que seamos todos adultos y en ejercicio de nuestras facultades y libertad. Leer tu último escrito me ha recordado una de las clases que tuve en uno de los últimos cursos anuales a que asistí. Recuerdo que el profesor de la asignatura era un numerario obispo, con una descomunal cultura...



En general sus clases eran un alivio dentro de la mediocridad del profesorado del lado oscuro. Recuerdo también que uno de los colaboradores habituales de esta web igualmente estaba como alumno en esa clase. Pues resulta que sin siquiera despeinarse y para escándalo del personal el profesor soltó eso de que el paso del Mar Rojo a pie enjuto no debió ser para tanto, ni mucho menos como en la película de Los Diez Mandamientos. Según el profesor, el mar Rojo en muchos lugares debe ser poco más que una marisma que difícilmente llegue el agua por encima de la rodilla, con lo cual, un buen viento puede llevarse el agua para un lado y dejar un paso relativamente seco. Pues eso, así sin anestesia ni nada. Nos quedamos de piedra. Todavía lo recuerdo y debió ser hace unos quince años.

Por supuesto, el buen obispo pudo decir eso a finales del siglo XX. Un poco más atrás le hubieran quemado vivo como a Giordano Bruno. Pero los tiempos cambian. Hoy un Cristiano como tú puede escribir cosas por las que la inquisición hubiera tenido muchísimo interés hace no demasiado tiempo. Quizá en aquellos tiempos la iglesia estaba equivocada, o quizá no. No sé si tenemos derecho a decir o pensar que ellos eran los equivocados y nosotros no. Posiblemente dentro de dos siglos los cristianos se mueran de la risa leyendo las magnificas explicaciones cristianas de nuestros días.

Esto de que Adán y Eva no fueron individuos es algo que ni siquiera el obispo del Mar Rojo se hubiera atrevido a decir. ¿Estás seguro de que eres católico? Lo de la historicidad es un tema bastante resbaloso. Unas cosas son rigurosamente históricas y otras no, pero todas están escritas en los mismos libros sin un código que nos advierta de la relación entre la narración y la realidad. Parece que la historicidad queda al arbitrio de ciertas personas conforme a sus conveniencias. No me parece justo.

Lo de que la Anunciación fue una experiencia mística me parece algo muy sensato, pero me pregunto qué pensarían sobre eso los que conservan como reliquia una pluma del Arcángel San Gabriel. En serio, no es broma. Si no recuerdo mal una de esas plumas estaba en la catedral de Valencia. Lo de la estrella de Belén es en verdad una bella historia, lástima que ahora nos digan que no era cierta, bueno, que sí era cierta, pero como simbolismo. El infierno puede que sea otro simbolismo. No faltan teólogos progres que dicen que no hay infierno y a mí me parece muy sensato. En fin, esto de los simbolismos es un camino cuando menos peligroso. Ya me dirás si tambien es un simbolismo la presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo, del Cristo entero, bajo las especies sacramentales del pan y del vino.

Yo quisiera recomendarte un libro que me ha causado mucho impacto. Creo que lo debería leer todo el mundo. Te doy los datos en inglés. No sé si esta traducido al español. Misquoting Jesus: The story behind who changed the Bible and why. Autor Bart D. Ehrman. Fue publicado en 2005 por Harper Collins con muy buenas críticas.

Finalmente, tengo la impresión de que te has hecho una religión Cristiana a tu medida. Probablemente hasta el Papa lo ha hecho así. Y me parece muy bien. Lo respeto mucho. Atomito tiene sus creencias, muchas de las cuales comparto. Y escribo esto porque no creo que sea justo llamar fundamentalista al que no piensa como uno. Al final creer una cosa o creer otra me parece que tiene poca relación con el raciocinio y la argumentación. Crees en lo que te da la gana creer, porque te da la gana y hasta que te da la gana, que es como decía un conocido nuestro, la razón más sobrenatural de todas.

Con todo cariño y respeto.

Dionisio, el Areopagita.




Publicado el Wednesday, 07 November 2012



 
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