Por eso me parece gracioso que alguien que no tiene problemas para nada con su condicion de ex del Opus Dei y que tampoco nunca tuvo problema siendolo, ahora insista tanto en que su testimonio sea incluido aca. Es que si no le afectara en nada su condicion de ex probablemente ni escribiria aqui, y es dificil entender como le fue infiel a su vocacion al Opus que reclama que todos los que pitan es porque la tienen.

De hecho hace algunos años un ex en buen plan creo una web para gente como Babalaya, pero nadie escribio nada alli despues del primer escrito. Le sugiero a Babalaya montar su propia web y le deseo exitos en conseguir miles de testimonios favorables de exes del Opus Dei.

Ademas lo titula "otra historia verdadera" reconociendo obviamente que su testimonio es inverosimil para muchos que experimentamos el Opus directamente por muchos años. Buen truco para hacer sentir a la gente de la web culpable de su cerrazon mental, Advantage Babalaya diriamos en tenis.

El testimonio de Babalaya es el que le gustaria al Opus Dei que todos aca presentaramos y por eso lo llamo sospechoso: ay desconfianza la mia! Es muy tipico del Opus ignorar el dolor ajeno y querer conceder hasta donde uno les deje. Como nos fue mal en el Opus pues sera falta nuestra, pero si no entonces falta de algunos directores particulares, pero si no entonces falta de algunas regiones en algunos años, pero si no entonces es falta de todas las personas pero la espiritualidad sigue siendo perfecta y por lo tanto imposible de rectificar.

De entrada hay argumentos que se prueban por reduccion al absurdo como que si la espiritualidad de la Obra es sanjosemaria-monismo como dijo Josef Knetch, entonces no es una espiritualidad ni sana, ni valida, ni Catolica. Es una desviacion heretica que peca de gnostica y de totalitaria. Pero de seguro que alguno esta tentado a defender que tan solo se reemplaza San Josemaria por Cristo y santas pascuas, todo arreglado. Seria una tipica concesion opusina.

Con el solo hecho de que el Opus no esta dispuesto ni a reparar economica, ni moralmente el daño hecho por 8 decadas y media a muchas personas ya se le puede considerar anti-cristiano. Una de las condiciones para el perdon en el Catolicismo es la reparacion.

Para mi estar en el opus y defenderlo a sabiendas de los daños que ha causado y de su magnitud equivale a una cooperacion al mal. Y es de locos conformar la vida propia y tomar ejemplo de una espiritualidad que ademas de no ser Catolica produce tanto sufrimiento y tantas enfermedades. Esto por no mencionar las violaciones a la ley civil que antes no se conocian, como la exportacion ilegal de divisas usando numerarias auxiliares como mulas que desconocian estar cometiendo ese delito en los años de la construccion de Villa Tevere. Por mencionar una violacion a la ley civil.

Saludos,

Austral

PS. Como tipica doblez opusina recomiendo leer en la web del opus la historia de este en Venezuela donde todos los fundadores son anonimos a diferencia de casi todos los otros paises. No olviden que una de las fundadoras del Opus en Venezuela fue Maria del Carmen Tapia que fue expulsada del opus dei por el mismo fundador de una manera que violo todos los derechos humanos posibles. Esto por el crimen de pensar por si misma.

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