Pité en el Opus Dei porque quise y ¡ya está! y no quiero cantar “milongas (*) a naide”

Carlos F., 23 de febrero de 2009

(* canciones populares argentinas)

Soy varón proveniente de una familia ultracatólica pero, que curiosamente no era nada proclive al Opus Dei y sufrí un acoso y un agobio de conciencia a los 17 años cuando me iniciaba en la vida universitaria. Compañeros de residencia universitaria pertenecientes al Opus Dei me perseguían día y noche (literalmente), “tienes que hacerte del Opus Dei porque tienes vocación”, “Dios te llama y no le  puedes fallar”, “estás llamado para hacer grandes cosas, volar como las águilas y no como las aves de corral…”, “ten dirección espiritual con el sacerdote Don Luis que estudió medicina…” “ven a una meditación espiritual que tenemos los viernes con Don Enrique que estudio filosofía” “haz unos ejercicios espirituales...” así una y otra vez durante un año y al final… “pité” (pedí la admisión en el Opus Dei)”...  

Pero si entré en el Opus Dei es porque quise ya que me gustó su mensaje:

• Ser un “laico” amando a Dios, a Jesucristo y a la Virgen María pero en el mundo, nada de ser fraile ni clerical (¡!)
• Ejercer la profesión “libremente” santificando el trabajo
• Penetrar las estructuras del poder político, económico, educativo, mediático, etc. para difundir el mensaje católico; “el único verdadero” que lleva a la salvación del mundo
• Y otras cosas más 

¡¡¡Y yo tenía 17 años, toda una vida de ideales por delante!!!!!

Pero había unas cosas que no me gustaban de las condiciones para pertenecer al Opus Dei

• Había que abandonar a la familia y no contarles nada de tu pertenencia al Opus Dei a fin de que  no influyesen en tu vocación  divina (¿?), pero sí había que contar con su aportación económica cuanto mayor mejor.
• Había que abandonar a los amigos/as de siempre porque podrían suponer un obstáculo para la vocación divina (¿?) y con ello la vida normal en un joven, discotecas, cine, salir a tomar unas copas, trato normal con chicas y con amigos, etc.
• Había que alejarse de cualquier sacerdote o fraile católico con quien tuvieses relación a fin de que no te influyese en tu “selectiva vocación divina”.
• Había que hacer tres votos como en las ordenes religiosas (¿?): pobreza, castidad y obediencia, lo que suponía que:
• Había que ser “numerario”, es decir célibe, lo cual a los ojos del Opus Dei es un estado superior a la condición de casado es decir “supernumerario” (“el matrimonio es para la clase de tropa” decía Monseñor) y condición “sine qua non” para ser directivo de la Obra, esto, en mi caso, suponía renunciar a mis primarias convicciones psicológicas y biológicas tales como  formar una familia y educar a hijos para el bien
• Prohibido tratar a ninguna mujer ni aunque fuesen estudiantes de tu clase o compañeras de trabajo, si una chica estaba cerca de uno en la clase había que cambiarse inmediatamente y ponerse más lejos y no dirigirle la palabra, no se podía trabajar en sitios donde hubiese mujeres salvo que estos fuesen abiertos y públicos, etc.
• Como numerario había que entregar todos los bienes personales al Opus Dei y no disponer más que de una mínima asignación para los gastos (“pobreza evangélica” similar a la de los frailes), me decían que “cuanto más pobremente evangélicamente se es personalmente más rica es la Obra de Dios para hacer el bien”, (caradura pues no le falta a la Secta).
• Había que obedecer ciegamente hasta en los más mínimos detalles a los directores asignados a uno (ya que estos tenían “gracia divina infalible” para llevarte por el camino hacia Dios, en realidad esto no era otra cosa que una burda manipulación de la mente,
• Y no sé cuantas cosas más...

Al director de mi admisión le dije que entraba para probar, pero él me dijo que “ni hablar, que la entrada era definitiva y sin vuelta atrás porque así lo quería Dios (¿?)”

Y vuelvo a repetir , ¡¡¡¡17 años, toda una vida de ideales por delante!!!!! ¿cómo te vas a negar a lo que Dios quería de ti para salvar al Mundo? (“salvación” según el fundamentalismo católico)

Carlos F.

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