Hola a Tod@s:

La primera vez que me atreví, por que esa es la palabra, a escribir en Opuslibros, me quejé amargamente de ciertas cosas, pocas, por que tengo y seguiré teniéndo quejas yo creo que para siempre.  En un escrito para Carmen Charo (yo también te mando un afetuoso saludo C.Ch.), dije, que si  hubiese sabido la realidad de las cosas, ¡ni loca! habría  pitado. Como también mencionó Carmen Charo en otro de sus escritos que antes, no éxistía ni la remota posibilidad de enterarte de lo que pasaba 'en casa' por que el secretismo en el opus dei debe de ser carisma fundacional.  Hoy, afortunadamente las cosas han cambiado y como bién dijo Trinity, casi todos los manuales y vademecums 'secretísimos' están colgados de internet al alcance de la mano de cualquiera.  En la página principal de ésta web, se aclara perfectamente que no es una página en contra de la Iglesia, es una web sobre el opus dei. Aclarado este punto, pienso que todos los escritos que aquí se publican tanto de los que fueron, de los que son y de los que nunca serán, pueden prevenir de alguna manera a los que quieren ser de lo que les espera. Finalmente todos quienes participamos en esta web, lo hacemos por  "la razón más sobrenatural de todas:' por que se nos da la gana' "...

Desde el principio se nos enseña a usar ésta frase, y tod@ num., se siente muy ufan@ de decirte a cada rato: Por que como nuestro padre decía.... (y la verdad es que el fundador decía todo tipo de barbaridades y las decía todo el día). Terminan por convencerte de que 'nuestro padre' tenía el don de la ciencia infusa y en absolutamente todo tenía la frase justa, la palabra justa y en todo llevaba la razón 'por que su santidad lo hacía un hombre sabio'. Al cabo de poco tiempo, todos sus 'hijos' repetimos como autómatas todas sus frases, sus dichos y ¡que verguenza!, hasta sus chistes como si los hubiese dicho Dios. El problema en la frase en cuestión, es que se puede aplicar -los de casa-, sólo para ciertas circunstancias porque dentro del opus dei, únicamente existe un camino (y no precisamente el de los 999 puntos), y éste camino sólo se puede recorrer de aquí para allá, nunca se puede esperar que se recorra de allá para acá. Tú puedes soltar la fracesita de que haces lo que sea, "Por la razón mas sobrenatural de todas, ¡por que se te da la gana!", en algunos casos, como por ejemplo, cuando se te pregunta que por qué eres del opus dei, o por qué tienes 20 hijos, o por qué tienes que ir a Misa a 200 kilómetros de donde te encuentras, estándo de vacaciones, ¡peeero!, la razón más sobrenatural de todas, nunca puede aplicarse a cosas que le conciernen la la obra. Hagamos una pequeña representación teatral.

ESCENARIO: Un saloncito del centro que sea

PERSONAJES: El num. director/a y el/la miembro que hace la charla.

DIRECTOR/A:- ¿ Hiciste todos los días la media hora de oración por la mañana y por la noche?

MIEMBR@: - No

DIRECTOR/A: - ¿Y qué te movió a no hacerla?

MIEMBR@: - Pues por la razón más sobrenatural de todas, ¡por que se me dió la gana!.

Si algún día ésto aconteciese, seguramente el/la dire. caería muerto de la impresión ipso facto, y el/la miembr@ quedaría inmediatamente expulsad@ de la institución con toda la parafernalia de maldiciones, rejaglares, mal de ojo y demás bellezas. Por eso, la sabiduría del mentado 'nuestro padre', queda, como todo lo que viene de él, reducido a las cuatro paredes de la institución, y aún en ése caso, es preciso saber desde el comienzo,  que todas las palabras dentro de la obra, están sujetas a la interpretación de sus miembros en cada caso y en cada situación.

Desde muy temprano, todos los miembros nos volvemos expertos en la ambigüedad, las excusas y la mentira. Después de que te echan dos o tres broncas monumentales porque no hiciste la media hora de oración, aprendes a mentir:

- ¡Uuuuy, claro que si la hice, y fué de lo más reveladora y fructífera! La realidad es que te la pasaste leyéndo una novela emocionante -que obviamente no te hubiesen permitido leer si lo hubieses consultado-, y cuando la dejaste fue para dormir como un bendito y de la oración ni te acordaste.

Aprendes a hablar con ambigüedad:

¿La oración ?... pues mira, es que tenía yo dolor de estómago, y pues si la hice, pero no me estaba concentrando mucho...  En realidad estabas más pendiente de la peli que pasaban en la tele que de la oración.

Aprendes a dar excusas:

-Pues no hice la oración por que a Manolito le dió otitis aguda y Petrita se puso mala por comer plátanos verdes, además le chocaron el auto a mi marido y los otros chicos inundaron el baño.  (esto se aplica a las supernumerarias). Pero también es buenísima excusa decir: Es que estoy en un período de sequía espiritual, y mi oración es árida.

A mi  para nada me molesta hacer oración, siempre y cuando sea cuando yo quiera y durante el tiempo en el que yo tenga material para hablar con Dios. Es como cuando conversas con un/a amig@, o con tu madre o con quien sea. Cuándo ya se dijo todo y no queda más por decir, lo lógico y lo ideal es que se termine. Nadie utiliza un cronómetro para medir el tiempo en el que se conversa con otra persona, pero en la obra es obligación cronometrar el tiempo dedicado a la oración. Además tiene la particularidad de que a la oración hay que llevar un libro siempre. Está bién y es una buena praxis, hasta los enamorados les recitan a sus novias poesías ajenas leídas en un libro, pero de ahí a que el novio le lea el libro de cabo a rabo, y encima sea por obligación el que ha recomendado el padre de la novia, hay un abismo. En 'casa', el/la dire., te informa en tu charla el libro con el que has de hablarle de amor a Dios, y lo más significativo de todo es que todos los libros que se recomiéndan para el caso, son del mismo autor: del fundador. ¡Y con lo aburrídos y enredados que son!.

El tema de la pureza es ¡EL TEMA! dentro del opus dei, aún recuerdo a una pobre supernumeraria recién pitada, que tuvo la gloriosa idea de invitar a una comida a su casa a la numeraria directora de su centro y al numerario director de la escuela de sus hijos. ¡Se armó una grande!, le han echado una bronca tan apoteósica que  sacó  a sus hijos de esa escuela y se largó de la obra para siempre. Nunca se pudo explicar el pecadazo que había cometido. A mi me dijo: Oye, ni que los hubiése metido desnudos a un armario. Es praxis común de muchos sacerdotes de la obra, preguntar en la confesión por la vida sexual de penitente con todo lujo de detalle. Yo misma salí un día furiosa del confesionario, porque el padrecito en cuestión quiso indagar mis prácticas sexuales. Le dije que eso sólo nos incumbía a mi esposo y a mi, y me largué dándo un portazo. La directora en turno -una de las buenas, encantadoras y comprensivas numerarias que existen- me dijo que lo ignorara y que de preferencia durante un tiempo fuera a un centro cercano a confesarme con otro sacerdote de la obra que se reía a carcajadas cuando le conté el incidente, y me dijo que mejor lo olvidara, que yo debía tener la formación y el criterio suficiente para actuar de la manera correcta. Al poco tiempo quitaron al cura preguntón y nos mandaron uno normalito gracias a Dios, que no estaba interesado en la sexualidad de sus ovejas. Otra amiga supernumeraria, -en otro centro y con otro cura- llevó a la cuñada a confesarse, y la pobre cuñada salió escandalizada del cuestionario sobre su vida sexual al que fue sometida.  Y anécdotas como ésas, hay miles.  Los numerarios también tienen lo suyo, en México existe la costumbre de saludar y despedirse de beso de las personas con las que tienes trato frecuente.

Los numerarios hacen todo tipo de teatros para evitar el besar y ser besados. Se ven absurdos, tontos y falsos cuando una mujer se les acerca con o sin intención de saludarles de beso. Y luego dicen que no somos raros, porfavor, somos más raros que un perro verde con antenas y cola de lagarto. En los sacerdotes es aún más notoria esta actitud, ellos ni te saludan de mano, ni te dirigen la mirada siquiera. A mi me mosquea un poco, porque no es que vaya por la vida besuqueando a todo el mundo, pero si saludo de beso y abrazo al cura de toda la vida de mi parroquia, por poner un ejemplo, y  no creo que con ello lo haya incitado a la concupiscencia jamás, no puedo explicarme el porqué el sacerdote que me confiesa semana a semana, que me conoce casi como si me hubiese parido, no puede tenderme la mano para saludarme ¡es cuestión de educación y etiqueta!

Otra de las frases favoritas del fundador es aquella de : "Hay que tener encerrado el corazón con siete cerrojos, o más". Esto me parece la cosa más antinatural y absurda de todas. El corazón humano fue creado por Dios para albergar afectos de todo tipo, uno debe amar a sus padres, a sus hermanos, a sus amigos, etc., con un amor apasionado. Para eso Dios los ha puesto junto a nosotros, para que con éstos amores, en nuestra humana pequeñez, comprendamos mínimamente el Amor apasionado que El siente por nosotros. Si partimos de la máxima médica que dice que "órgano  que  no  se usa se atrofia", ¿cómo puedo creer que un corazón tan reprimido pueda amar a alguien, ni si quiera a Dios mismo?.

Por ésta vez quiero terminar pidéndo a los miembros de la obra, que están leyéndo éste escrito -por que sé que son muchos-, que lean todos los testimonios que puedan de esta web, pero que no juzguen conforme a los criterios de 'casa', mejor juzguemos con los criterios de nuestro corazón. Quizá, si cada uno pone un granito de arena y una poca de buena voluntad, las salidas de la obra -que hay y que va a haber siempre- sean menos dolorosas para el que sale, el que se atreva, que escriba, el que esté hart@, que se queje, que investigue, que contacte con un "Oreja". No podemos encerrarnos en nuestra visión deformada y fanática del mundo. Todos somos hijos de Dios - hasta los del Opus Dei- tratemos de actuar como tales.

Le quiero mandar un saludo especial a Histrionica y a Rafinosa  -les he leido y les agradezco mucho sus palabras-.

Un abrazo cariñoso a todos 

Salypimienta

P.D. Esta historia continuará ... Por la razón más sobrenatural de todas...

Saly  

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