La costumbre: se tapa lo indeseable, se desecha lo que no sirve para fines institucionales, se resquebrajan futuros que ordinariamente habrían sido brillantes, en nombre del sacrifico de Abel. No te dirán que la mayoría se marcha, te dirán que son excepción. Si no te ha tocado vivirlo, te cuento que a estos hermanos, porque es más hermano mío uno  por ser hijo de Dios que por  ser de la Obra,  se les deja de tratar completamente,   anulando su dignidad humana al negarles la palabra. Se exhausta a las personas, se paralizan el espíritu, toda la existencia emocional pende de un hilo frágil; se hunden las aspiraciones y provocan una hecatombe total. Si, nos damos cuenta que aquel ha llorado, que el otro no duerme porque le tenéis con cinco encargos a la vez  (no exagero) y para colmo le dicen que no llega por falta de santidad.  Se ve, se palpa el sufrimiento de ese otro numerario que se ve   obligado a hacer lo que no quiere por obediencia (en la Obra la dirección espiritual es imperativa, muy majos los tíos). Yo no soy de los indiferentes: yo los escucho a todos, y puedo decir con toda honestidad: conozco más de mis compañeros que el director mismo, porque desde su pedestal poco se percata de como la casa se le parte en pedazos, de como ya cuesta hacer la charla porque no hay cariño hacia el cl, que insiste en que se puede cuando ya nadie puede más. Yo no permitiré que ninguno se tire por la ventana, ni siquiera ese miembro del cl odioso por su complejo de realeza. Dios escribe con la pata de una mesa, pero si por parte del director no hay disposición de formación, incapaz de querer a sus súbditos (si, súbditos, así nos llaman) y solo se ocupa de pitar, pitar, pitar, cuando los que tiene dentro se ahogan... ¡Qué delicadeza de alma!

    ¿Lo sabrá el Prelado, nos preguntamos? ¿Sabrá como se convierte todo en un gobierno dictatorial? ¿Ir dispuestos a todo, ir a donde digan? Perdón, ¿dónde quedó aquello de prestigio profesional, de comerse al mundo, de que cada caminante siga su camino? Debería haber cuatro posibilidades de pa: inscrito, numerario, agregado, supernumerario. Quien quiera, siendo "laico", dar  la espalda al mundo, ¡hala, pa inscrito, y listín!

    Mi alma, en la oración, clama justicia. No por mi, sino por todo los que de buena fe sufren las consecuencias de una vocación que para muchos nunca existió. ¿Cómo saber a los 14.5 que Dios te llama, cuando aún no esta formada la personalidad y el carácter? Os aprovecháis para moldear a chavales a su antojo, violando la libertad de los hijos de Dios que tanto alardea el Fundador a los miembros. He aquí una realidad que no pueden aceptar: no el hecho de que una persona sea idónea para ser numerario significa que Dios la llame a serlo. Idoneidad no es sinónimo de vocación. Si lo entendiérais, habría muchas menos heridas, y muchas más sonrisas. Más aún, Dios cuenta con nuestra libertad: decirle un no a una vocación de numerario no es decirle no a Dios, es decirle SI; si, aqui estoy para hacer tu voluntad, que he visto que NO ES SER NUMERARIO. Si se reza acorde a la voluntad de un director bien, si lo que se ve en la oración es lo contrario, mal, ¿por qué no te lo vuelves a rezar?  Venga tío, ¿que no entiendes que el chaval ha rezado que no es lo suyo?  Todo sea por el impelle intrare.

    Directores que leéis (que son muchísimos): no lo conocéis todo. A las almas se entra de rodillas, recordadlo. Os podéis equivocar. Si de ahí partierais, mucho cambiaría. Recordad que en su día responderéis ante Dios, y no podréis refugiaros en la obediencia al superior a la hora del atropello, del ignorar a aquel, de descuidar el alma del otro, en fin, de olvidar el cariño tras tanta burocracia. Responderéis por todo el sufrimiento que causáis. Si, por si no lo sabíais, la gente sufre. En la Obra se sufre. Y mucho.
   
    Prelado: se os escapa el corazón. Entre tanta norma, se les olvida la caridad. Enseñad a los súbditos a amar.

    A todos en la Obra: se puede ser feliz fuera. He visto salir a varios, por la puerta de atrás,  y sé, son felices. Dios llama por muchos caminos, y la Obra no es el único. No hay derecho a imponer una vocación. Si queréis sobrevivir dentro, la única manera es aprender a que no te importen los demás. Aprender a ignorar las lágrimas, la impotencia, la tristeza y la ira. Decirlo al director, siempre metido en lo suyo, no a propósito sino que el pobre ya no da para más tampoco, y encomendar, ¿aún sabiendo a la soledad que se enfrenta esa alma? Escuchando a gritos que Dios te pide un detalle con ese hermano, que tú debes ser la mano amiga, pero verte en la necesidad de ser  la mano clandestina, porque al hacer la oblación, al igual que te dicen quienes son los de siempre (otro ejemplo extraordinario de cómo se vive la caridad en casa), comienzas a enterarte de que una norma no escrita, de las muchas,  es "prohibido querer".

   No se valdrá, a la hora del juicio, decirle a Dios: le he dejado de hablar a aquel porque el director me lo ordenó, ya no es pitable. Eso es falta de caridad. Tened corazón. No dejéis que cosas como le sucedieron a esta chica sucedan más. ¡22 años! Toda la vida por delante. Luego me dice el director que no es cosa mía lo que le suceda a quien es duermen en el mismo cuarto, a mis ¿hermanos?

   Yo no he partido porque sé que quienes conmigo viven dependen de mi para sobrellevar el infierno que viven. También porque me cuesta aceptar de que esta llamada de Dios sea una farsa creada por un director, pero la realidad la tienes ahí plantada. No sé cómo describir este desgarre interno. Vinimos a la cruz, pero una cruz sin alegría no es cruz, es infierno. Esto no es la cruz que lleva, gustosísimo, un padre de familia numerosa y pobre por su familia. Anuláis la libertad.  Jugar a Dios es peligrosísimo, si estudiáis bioética (de verdad, no de esos cursillos repetidos que dan ca) os daríais cuenta. Jugáis a la clonación de almas. Queréis lograr que cada una encaje en un molde, y dependiendo de cuán joven sea el alma, más capacidad de tolerar cambios, y en eso reside su "generosidad", más que en sus disposiciones, porque se dan muchísimos casos de que pa  n sin disposición alguna.

    Rezad, rezad por todos nosotros, los de dentro, que luchamos por sobrevivir. Podría escribir algunas "reflexiones desde dentro" para que ya nadie más entre sin información, entre por equivocación y luego salga sin sentido.  Escribo como cobarde, sin nombre real, porque dentro no hay manera de disentir: acata y calla, o te largas. Ante Dios no tengo miedo. Antes que la obediencia está la conciencia (detalle importante a recordar). Ante sus ojos, planto batalla. Somos humanos, somos de carne,  vemos y sentimos.

      Y si eres alguno de los que se siente solo, de los que no puede más, a ti te digo: no estás solo. Ve a un oratorio, a cualquiera que no sea de la Obra, y quédate allí un rato, a tus anchas, que nadie vendrá a decirte monje por quedarte un rato demás desahogándote con quien tienes (cosa curiosísima también: se estimula el trato con el Señor, pero también se reprueba el estar tiempo demás, por rayar en lo religioso. Se crea un amor mecánico.), y piensa despacio: Dios te dió alas, y las alas son para volar. Dios te ama, y no querría nada que no fuera tu felicidad.

       Por  Amor a Dios, no permitáis ni un alma sola más. Una cosa es la noche oscura, y otra, humana soledad. 

 Bithias

       P.D.: Catherine, gracias por tu testimonio.  Si es que puedes, sería bueno leer más de ti. Ayuda con tus palabras a que menos almas sufran lo que has sufrido tú en demasía. Acerca de la cruz de  palo, me ha hecho gracia: ¿qué puede esperar, sino palos, quien se dedica a dar palos?

                  Satur, Satur, que mucho haceis reir. ¿Dónde andáis?