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CORRESPONDENCIA

Lunes, 30 de Septiembre de 2024

La Justicia argentina acusa al Opus Dei de trata de mujeres y explotación laboral

Tras dos años de una investigación secreta y sin precedentes, la imputación alcanza a las máximas autoridades locales de la organización durante los últimos 40 años, y abre la puerta a procesos similares en otros países como España.

            Paula Bistagnino
            Buenos Aires, Argentina
            27 de septiembre de 2024

Una estructura que reclutó al menos a 44 mujeres pobres, la mayoría de ellas cuando eran niñas y adolescentes, para ser sometidas a “condiciones de vida equiparables a la servidumbre”. Así define la justicia federal argentina el accionar desplegado por la Prelatura de la Santa Cruz y el Opus Dei en ese país durante más de cuatro décadas, entre 1972 y 2015, en una acusación por trata de personas dirigida a seis religiosos de máxima jerarquía de la organización. Nunca antes han sido citados los responsables de una región del Opus Dei a indagatoria por delitos tan graves.

Artículo completo en El Diario

LA GOTA QUE HA COLMADO EL VASO:

AUXILIARES DE ARGENTINA Y POSIBLES OPCIONES DEL PAPA FRANCISCO

Tres reflexiones rápidas tras la gran noticia del fin de semana.

1- El opus es cutre y copión en prácticamente todo lo que hace mal. Los abusos certificados por parte del opus, incluidos los sexuales, ya han sido antes cometidos por tantas otras congregaciones religiosas y curas. En el fraude y latrocinio tampoco no aportan nada nuevo. Ni en el abuso de conciencias (véase Soladicio, y muchas otras sectas), ni en la pulsión cismática ultraconservadora (Lefebre, y tantos otros cismáticos preconciliares).

Son tan mentirosos e hipócritas como tantas organizaciones malignas anteriores a ellos en los que a la mentira sistemática se une el culto al líder amado (como el partido Nazi o Corea del Norte). Ni siquiera en las psicopatías de su fundador aportan innovación alguna (véase a los Legionarios, entre otros). Sin embargo, hay que reconocerles una aportación novedosa, exclusiva diría yo, en la historia de la Iglesia: la creación y despliegue de la estructura y actividad sistemática de captación de mujeres pobres para esclavizarlas y explotarlas para el servicio doméstico de los numerarios y numerarias de países ricos. Ahí sí tenemos que reconocer que los del opus son pioneros en la historia de la Iglesia: repito, la novedad del opus es el de ser una organización católica dedicada a la captación de mujeres vulnerables y desprotegidas en países del tercer mundo o en zonas pobres del primero con el objetivo de que los ricos tengan gratis el servicio doméstico, es decir, a su trata y esclavitud de hecho.

2- El escándalo del tema de las auxiliares es tan bestia para la Iglesia y su credibilidad que, en mi opinión, tiene que acabar, necesariamente, en una explosión. Qué tipo de explosión, si “controlada” o “atómica”, honestamente no lo sé. Pero es imprescindible una reacción por parte de la Iglesia, reacción que no puede esperar más.

3- Esto me lleva al tercer pensamiento que me inquieta: intuyo que el Papa Francisco está en estos mismos días en una tesitura de decantarse por, básicamente, dos opciones que apunto a continuación:

a. Primera opción (la explosión controlada): Tras tres rechazos por parte del Dicasterio del Clero a la mierda de borradores de estatutos presentados por el opus, la Sede Apostólica emanaría unos estatutos que se adapten perfectamente y sin subterfugios al Código de Derecho Canónico, incluidas las modificaciones en vigor tras el Motu Proprio del día 8 de agosto de 2023. Honesta y humildemente, creo que a estas alturas y con todo lo que ya se conoce acerca de la manipulación, mentira y ocultación por parte del gobierno del opus a propios y extraños, y muy especialmente tras el escándalo universal para todos los católicos por el drama de las numerarias auxiliares, el Papa no puede sencillamente pasarles al opus los nuevos estatutos y ya está. El Papa Francisco ya sabe perfectamente que Ocariz, Fazio y los demás del consejo actual, se pasarán los susodichos estatutos (parafraseando, si me lo permiten las Orejas, a Antonio Moya) por el forrazo de los cojo…

b. La segunda opción (explosión nuclear): estatutos nuevos emanados de la Santa Sede acompañados de la intervención inmediata y en toda regla el opus dei, exactamente igual que se ha hecho con los legionarios. En otras palabras, el cardenal Ghirlanda o quien sea se pone al mando del opus por orden el Papa, junto un comité asesor de obispos de su confianza, deponen al Ocariz y demás acompañantes (digo “deponen”, aunque lo ideal sería una amable y suave expulsión como en Sodalicio) y los nuevos Asistentes Pontificios se dedican durante unos cinco años. O los que haga falta, a asegurarse de que se aplican los estatutos, de que se informe de la realidad de la situación a todos los curas y cooperadores laicos y se haga limpieza profunda de toda la mierda acumulada en estos noventa y pico años.

Personalmente no tengo nada de información privilegiada y tal vez me equivoco y, en realidad, hay más opciones en la mente del Papa Francisco. En cualquier caso, espero de verdad que tome una decisión más cercana la segunda opción que he descrito arriba. La primera opción servirá para muy poco. Y ojalá no se demore demasiado.

Claire Fischer

En Argentina se ha iniciado un proceso penal contra varios sacerdotes del Opus Dei por trata de mujeres y explotación laboral. La acusación está firmada por tres fiscales, lo que resulta algo fuera de lo común.

Se sabe que han sido imputados y citados a prestar declaración ante el juez competente los vicarios regionales: Carlos Nannei, Patricio Olmos, Víctor Urrestarazu y Mariano Fazio. También fue citado el Pbro. Gabriel Dondo, quien durante décadas fue Vicario para las mujeres o de la sección femenina en la antigua terminología.

Actualmente, Mons. Fazio ocupa el cargo de Vicario auxiliar del Opus Dei. Ahora, imputado por delitos de suma gravedad, debe decidir si se presenta voluntariamente a declarar ante el tribunal argentino o no.

Sin embargo, razones de ética y decoro imponen que, antes de pensar en su estrategia defensiva, debe renunciar al alto cargo que ocupa en la Prelatura. Así lo exige el prestigio de la institución y el respeto hacia la misma. Es inimaginable que Mons. Ocariz se presente otra vez a visitar al Santo Padre acompañado por un imputado –sin perjuicio de la presunción de inocencia– por trata de mujeres y explotación laboral.

Parece que las más altas autoridades del Opus Dei están empezando a comprender que el agua moja, que la piedra es dura y que, si algo cae, tiende a dirigirse al centro de la tierra.

Thelonius Monk

Con las noticias que han surgido recientemente, llego a la conclusión de que este aniversario del Opus Dei no coincide con sus mejores días. En primer lugar, el lío que se ha estado desarrollando con Torreciudad, donde las negociaciones no han llegado a buen término, y por decisión unilateral del obispo Pérez Pueyo, el asunto será resuelto por el Vaticano. El Opus Dei se enteró de esta decisión a través de los medios de comunicación, según el comunicado que publicaron. Adicionalmente, leí que, en la pasada jornada de familias realizada allí, la asistencia disminuyó más de un 50%. Y, por si fuera poco, el mismo obispo no consideró a Torreciudad como sitio de peregrinación para el jubileo de 2025. Ya el tiempo dirá qué se resolverá con toda esta situación.

En segundo lugar, todo lo referente a los estatutos no va nada bien, como se ha documentado en esta página: sin aprobaciones ni acuerdos, devolución de estatutos y los miembros sin enterarse. En días anteriores, el ya famoso Numerario de barrio en su cuenta de Instagram respondió a una pregunta relacionada con el tema, donde comentaba abiertamente que creía que la situación no va bien, ya que los están mandando a rezar intensamente. Además, para sorpresa de nadie, escribía que tampoco sabían mucho porque no les decían nada de lo que está pasando. Cuando he tenido la oportunidad de hablar sobre estos temas con personas que siguen en la Obra, el desconocimiento es común: supernumerarios que no están mínimamente informados sobre lo que está ocurriendo, y numerarios que dicen que lo único que hay que hacer es rezar y seguir todo igual.

Por último, el otro día vi un documento muy reciente de don Fernando donde el membrete dice "Prelatura" y "Prelado" en italiano. Creo que con tanta cosa no han tenido tiempo para cambiarlo por "Asociación pública clerical" y "Moderador".

 Amadeo

Muchas las razones e indicios que avalan las investigaciones de Paula Bistagnino, viéndolos tanto desde la praxis interna como desde la perspectiva, que ofrecí hace unos días: El rastro de propiedades que esconde al opusdei. Diré algunas básicas.

Antes, aviso que dejo de lado dos cosas. Por una parte, las obras corporativas, pues su línea de dependencia orgánico-apostólica es más o menos clara y solo se separa en relación con los propietarios de los inmuebles sobre los que se realiza y de las fundaciones que apoya sus gastos, lo que tampoco es minucia. Por otra, los libres ejercicios profesionales y creaciones individuales de miembros del opus, estén o no directamente inspirados, e incluso motivados, por los directores y el espíritu, lo cual tampoco es un asunto menor...

           En poco más de dos años, el Opus Dei se ha ido al dicasterio del Clero, tiene que cambiar sus estatutos después de dos motu proprios, y ahora es acusado formalmente por la justicia argentina de explotación laboral y trata de personas. Conviene recordar que hay precedentes, pues una organización vinculada al Opus Dei ya fue condenada en Francia por la explotación laboral de Catherine Tissier. ¿Por qué se ha llegado a esta situación? Principalmente por el afán proselitista del Opus Dei al que no le ha importado presionar a menores para que se incorporaran a la organización, y por el trato dado a algunos de sus miembros; a casi todos, pero especialmente a las numerarias auxiliares que según una página web del Opus su vocación es una llamada específica para cuidar y fortalecer los lazos familiares en el Opus Dei. Aquí no voy a tratar la cuestión de los menores y me centraré en el asunto de la familia del Opus Dei...

Recomendable capítulo 7 del libro EL OGRO CARIÑOSO de Job Fernández, por la víspera del 2 de octubre, fecha fundacional del Opus Dei en 1928. Al abrir el PDF, en la página del índice, cada capítulo tiene el enlace para ir directamente a cualquiera de ellos.

Agustina L. de los Mozos

CAPÍTULO 7. LA INVENCIÓN

7.1 ANTES DE LA FUNDACIÓN

7.2 LA FUNDACIÓN

               7.2.1 ¿Cómo fue la fundación? 

7.3 DE OSCURIDADES Y MARAVILLAS DIVINAS 

               A) ¿Con quién contrasta Escrivá la supuesta sobrenaturalidad u oportunidad de la fundación del OD, ocurrida en octubre de 1928? 

               B) ¿Con quién contrasta la sobrenaturalidad de la fundación de la sección de mujeres del OD? 

               C) «Nunca habrá mujeres —ni de broma—en el Opus Dei» 

               D) La tercera fundación: La Sociedad Sacerdotal de la Santa Cruz. 

7.4 LA SUFICIENCIA ESPIRITUAL DE ESCRIVÁ    

                              - Primer apunte. Año 1918.

                              - Segundo apunte. Año 1928. 

                              - Tercer apunte. Año 1930. Corriendo hacia el director espiritual. 

                              - Cuarto apunte. Don Álvaro. 

                              - Otros apuntes: Los apoyos argumentales. 

7.5 CONSIDERACIONES EXCELENTES 

Hello! We would like to inform you about a book by Gareth Gore "OPUS: Dark Money, a Secretive Cult, and Its Mission to Remake Our World", that will be released on 8 Oct 2024.

It focuses on the late Luis Valls Taberner, a numerary and key figure at Banco Popular, a well positioned bank in Spain (1940-1990). He was generous in funding initiatives of The Work and other Catholic and non-Catholic charities.

The book makes false claims about Luis and The Work regarding illegal financial activities and political influence in the US.

The author had approached The Work for a biography of Luis but wasn’t honest about his intentions.

Opus Dei (UK) plans to address these allegations.

Please pray for everyone involved and for all who might be affected by it.

As the release is close to the 2 feasts in October, we can draw inspiration from Our Father's example on how to respond to such situations and ask for his intercession.

We will send a detailed note to all centres to be availed to those interested.

¡Hola! Nos gustaría informarle sobre un libro de Gareth Gore “OPUS: Dark Money, a Secretive Cult, and Its Mission to Remake Our World”, que se publicará el 8 de octubre de 2024.

Se centra en el difunto Luis Valls Taberner, numerario y figura clave del Banco Popular, un banco bien posicionado en España (1940-1990). Fue generoso en la financiación de iniciativas de La Obra y otras organizaciones benéficas católicas y no católicas.

El libro hace afirmaciones falsas sobre Luis y La Obra con respecto a actividades financieras ilegales e influencia política en los EE. UU.

El autor se había puesto en contacto con La Obra para obtener una biografía de Luis, pero no fue honesto sobre sus intenciones.

El Opus Dei (Reino Unido) planea abordar estas acusaciones.

Por favor, recen por todos los involucrados y por todos los que puedan verse afectados por esto.

Como el lanzamiento está cerca de las 2 fiestas de octubre, podemos inspirarnos en el ejemplo de Nuestro Padre sobre cómo responder a tales situaciones y pedir su intercesión.

Enviaremos una nota detallada a todos los centros para que la puedan consultar los interesados.

Las personas son tratadas como "cosas" en beneficio de la institución 

La desmitificación de la fundación del Opus Dei

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