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CORRESPONDENCIA

Lunes, 02 de Septiembre de 2024

 Nota interna titulada “SOBRE ALGUNAS CUESTIONES JURÍDICAS, ECONÓMICAS Y CONTABLES DE LA PRELATURA DEL OPUS DEI”, que adjunto en PDF.

Téngase en cuenta que esos supuestos arreglos para adecuarse a las leyes se envían a las delegaciones entre 2011 y 2012 (¿cuándo se implementaron?) por lo que los años anteriores no cumplieron con contratos, sueldos, retribución a los sacerdotes numerarios, dar de alta en la Seguridad Social, etc., etc., que tantos ex miembros denunciamos. Y en la actualidad, personas que han salido recientemente de la institución, lo siguen denunciando.

No soy economista, la nota es muy larga y habrá quienes la entiendan mejor que yo. Me resulta llamativo, por la falsedad, que la Prelatura esté considerada por el Estado español como una diócesis puesto que no lo es ni lo ha sido nunca, pero así se acoge al tratamiento especial (fiscal, jurídico, económico y contable) de las mismas. Habiéndose asimilado a una Asociación Clerical del Fieles por el Motu Proprio del papa Francisco y quedando bajo el control del Dicasterio del Clero, ¿regulará su situación? ¿Cuándo el Estado español se dará cuenta de que el Opus Dei le está estafando?

Entresaco un texto de la nota porque me he hecho gracia y es que tienen todo estudiado: lo que hay que decir, si toca a la puerta la inspección a una delegación cualquiera, y ve a un montón de gente trabajando…

Agustina L. de los Mozos  

cr 2/11

SI LLEGA UNA INSPECCIÓN A LA DELECCIÓN…  

6. Si alguna vez se diera una inspección laboral o de la Seguridad Social en la sede de la dl [delegación], se habrá de actuar con total naturalidad, explicando la realidad de los d [directores] y of [oficiales]:

a) No existe "ajeneidad" en los medios y frutos del trabajo. Todos desarrollan su tarea como consecuencia de su compromiso vocacional e igualmente involucrados en las tareas apostólicas de la Prelatura.

b) La tarea se lleva a cabo en la práctica con una gran flexibilidad, en términos de horario, dedicación, etc.

c) Esa ocupación no es retribuida, precisamente por su naturaleza. Quienes la desarrollan han resuelto el modo de sostenerse y de acceder a los seguros sociales habituales por otras de sus actividades.

Madrid, 26 de julio de 2012

La nota completa en PDF

Me escribe mi Laura, nume ella, y me pide que publique lo siguiente:

He querido titular este escrito como Presente, pasado y futuro en el Opus Dei porque define muy bien la coyuntura en la que nos encontramos.

Presente

Como numeraria del Opus Dei llevo bastante tiempo en medio de un proceso de reflexión -en el que pienso- deberían estar sumidos la totalidad de los que forman parte de la institución. Pero, lamentablemente, he podido constatar que la realidad es diferente...

Tras conocer a personas que se encuentran vinculadas al Opus Dei, y los actuales acontecimientos tanto en la Iglesia, como en la política y sociedad, se me han generado las siguientes preguntas:

1. ¿Les inculcan en el Opus Dei que, de salirse, se condenarán al Infierno, porque pese a que conocidos míos saben que jurídicamente ya no existe el estatus de "numerarios" y "supernumerarios", y saben y hasta han sido víctimas de los abusos espirituales, malos tratos, boicots y escándalos, así como saben que se comporta como una verdadera organización mafiosa con vínculos políticos y empresariales, siguen ahí y deciden seguir aguantando?
2. ¿Se inculca en los miembros la idea de que ellos son una élite a la que está reservada en exclusiva la salvación?
3. ¿Cuentan con la idea calvinista de que la riqueza o la posición social son indicativos de ser un "elegido" por Dios, y por ello, desprecian la caridad para con la gente humilde o incluso la desprecian?

Gothic

Psicología, espiritualidad y pertenencia a un grupo

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