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CORRESPONDENCIA

Viernes, 03 de Febrero de 2023

Parece el nombre de un personaje de Animé japonés. Pero es una canción. La música tiene un efecto muy fuerte sobre mí. Esta canción no tanto, musicalmente. Pero su letra me ha hecho pensar mucho estos días en tantos y tantas que hemos entregado juventud y más a la obra, sea que sigamos allí o no. Fue compuesta por José A. Morales, con otro título, la podéis encontrar en YouTube. Transcribo parte de la letra:

“Yo también tuve veinte años que en mi vida florecieron,
Veinte años que a mi llegaron, se fueron, y no volvieron”

Este verso parece una de las muchísimas lamentaciones por la juventud perdida, que abundan en la música y la poesía. Pero es solamente un contrapunto para lo que sigue:

“Por eso desde la cima de mis ardorosos años,
Miro pasar yo la vida, sin que me haga bien ni daño,
Porque tuve la fortuna de vivirla sin engaño,
Para decir sin nostalgia, que también tuve veinte años.”

Yo ciertamente no he llegado a tan alta cumbre zen. He ido aprendiendo a ver un valor en el presente que es inmenso, independientemente del camino que me trajo a donde estoy ahora. Aquí, con ustedes, girando y viajando por el universo. Ocho billones de yos, pensando, sintiendo, moviéndose con este tiempo que a todos nos aúna. Hemos querido salvar sus almas, hacerles encontrar una felicidad más allá de la efímera algarabía que nos rodea.

Y aquí estamos. Ni el pasado ni el futuro existen fuera de nuestros recuerdos o imaginaciones. Recuerdos con nostalgia o amargura, imaginaciones con miedo o con ‘cuando esto o aquello, ¡entonces si!’. Son una banda de estafadores de la paz, los cuatro jinetes del tiempo, dos del pasado, dos del futuro. ¿Pero qué me queda entonces? ¿Qué es este instante, que no es nada, entre ayer y mañana? Quedo yo, esencial, admirado de mi propia existencia, y de mi conciencia de mi existencia. Amigo, amiga, toma mi mano ahora, y acompáñame a despertar a este presente, que es. Lo que ‘es’ no necesita simularse. No necesita ser otra cosa. Lo que ‘es’: ningún pensamiento del pasado o del futuro tiene la inmensa fuerza de lo que es, aquí, ahora. Acepta la realidad tal como es. ¡Pero, es que esta realidad es horrible! Eso me dicen mis frustraciones, mis prejuicios, mis dolores reales o imaginarios. Sin embargo, sólo cuando acepto la realidad tal como es, puedo verla como en realidad es. Y entonces puedo tomar decisiones, actuar en consecuencia. Y no arreado por el miedo o la fantasía, o herido por la morriña o el rencor.

Una de las realidades más difíciles de aceptar para mi ha sido la realidad de mí mismo. Durante varias décadas he tenido una especie de división interna entre lo que soy y lo que se supone que yo debería ser. Ese ‘se supone’ tiene su origen en mi familia, mi cultura, mi pensar, mi paso por el opus dei, personas con las que yo he interactuado, y demás partes de mi historia. Pero lo bueno es que hoy no estoy en esa historia. Esos pensamientos son como programas internos, que he podido ir poco a poco identificando. Al principio, identificarlos me hacía sentir muy deprimido, pues me parecía inaceptable que con todo lo recibido yo aún tuviera semejantes circuitos mentales. Me tomó mucho, mucho tiempo, aceptar que esos circuitos no son ‘malos’, que no es un asunto de moral. Simplemente son parte de mí, como ser humano, dado lo que me pasó.

Eso de aprender a quererme, de Lucas (6:37) ‘No juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad, y seréis perdonados’ había que aplicármelo primero a mi mismo. ¡A cosa tan difícil! Y más aun teniendo que incluir todos eso circuitos defectuosos. Apenas estoy en los primeros pasitos de este camino. Pero se siente tan distinto de aquella constante angustia, desazón, temor, cansancio de la vida, que tenía antes.

Hay que tener una fe muy grande en que todo está bien. Sea porque se confía en la infinita bondad de Dios, o porque se tiene algún otro tipo de fundamento, que es mi caso.

Les deseo de todo corazón que puedan encontrar, como escribió san Pablo (Phil., 4:7) “…pax Dei, quae exsuperat omnem sensum,” y que esa paz “custodiet corda vestra et intellegentias vestras in Christo Iesu”. (… la paz de Dios, que supera todo lo que podemos pensar, tomará bajo su cuidado los corazones y los pensamientos de ustedes en Cristo Jesús.)

Noob

 
Transcribo en español el artículo de la web del Opus Dei en Italia.
Agustina L. de los Mozos

Nuevos stickers de San Josemaría, Beato Álvaro y Beata Guadalupe para Whatsapp

Hemos creado pegatinas con los rostros del fundador del Opus Dei, su primer sucesor y el primer fiel laico beato. Este artículo explica cómo guardarlos y comenzar a usarlos inmediatamente en WhatsApp.

Los stickers son una de las últimas incorporaciones a Whatsapp y, como cualquier sticker, se pueden aplicar en todas las conversaciones para reaccionar a los mensajes que recibimos. Siendo una de las novedades más apreciadas por los usuarios de la app de mensajería, ¡hemos decidido crear una campaña de stickers con el fundador del Opus Dei, el Beato Álvaro y la Beata Guadalupe!

¿Dónde puedes encontrar nuestras pegatinas?

Te enviaremos el paquete de stickers a través de nuestro servicio de Whatsapp y Telegram "Una noticia al giorno” El número del servicio "Una noticia al día" es 3356814028. Para activar el servicio de Whatsapp, simplemente envíe un mensaje a este número con las palabras SI NOTIZIE. Para activar el servicio en Telegram, basta con buscar el canal público "Una noticia al giorno – Opus Dei Italia” "https://t.me/unanotiziaopusdei”.

Alternativamente, puede descargar la aplicación Sticker Maker desde Google Play Store o App Store a su teléfono móvil y, solo más tarde, haga clic aquí para descargar el paquete de pegatinas.

¿Cómo empezar a usarlos?

Antes de poder usar las pegatinas, debe guardarlas en su colección de Whatsapp.

Cuando obtenga una pegatina que le guste, haga clic en la pantalla para seleccionarla (1). En la ventana que aparece, haz clic en "Añadir a favoritos" (2) para guardarlo en tu colección de stickers. Para encontrar la pegatina que guardó, abra el teclado, haga clic en el símbolo en la parte inferior derecha (3) y finalmente en el símbolo de la estrella (4). Aquí aparecerán todas las pegatinas que hayas guardado como favoritas.

Ver en la página oficial del Opus Dei Italia.

Se preguntaba perplejo Condiciones el miércoles pasado, si lo del "acompañamiento espiritual" iba en serio... Pues sí, va en serio, tan en serio como cualquier cosa que, en las actuales circunstancias, pueda hacer el Opus Dei, que quizá en esto va también de "conceder sin ceder con ánimo de recuperar", esperando mejores tiempos.

Y es que resulta, que a Francisco no le gusta el término dirección espiritual y prefiere el "acompañamiento espiritual". Y es que lo que no le gusta a Francisco es mejor que no le guste a nadie, no vaya a ser que le caiga la pontificia indignación, el definitivo ostracismo o lo que casi es peor, una intervención en toda regla.

"El acompañante espiritual, al que llamamos director espiritual —no me gusta este término, prefiero acompañante espiritual, es mejor—, es el que te dice: “Muy bien, pero mira aquí, mira aquí”..." (Francisco, Audiencia General 4.01.2023).

Al tal "acompañamiento", del que ya viene hablando desde tiempo atrás, ha dedicado el Papa la decimocuarta y última catequesis semanal sobre el tema del "Discernimiento", otro término de la jerga jesuítica, muy querido a Francisco y que también se está poniendo de moda en el Opus Dei, donde ya no "ven" la vocación en los que se acercan a sus apostolados, sino que la "disciernen".

El mismo día en que el Papa habló del "acompañamiento" en la audiencia general, el Opus Dey en su web publicaba el texto íntegro, con una entradilla que dice:

"... Dijo que “confrontar nuestra vida con otra persona que tenga experiencia es de gran ayuda para conocernos a nosotros mismos”"

Lo que en buen romance significa para ellos algo así como el mismísimo Papa avala la charla fraterna.

No quiero ni pensar en los escozores que debe estar sintiendo el santo fundador al escuchar a sus hijos e hijas hablar de esa manera tan moderna y con tufilllo a religiosos, un tanto de andar en mangas de camisa, aunque también me imagino que le vendrá a la mente aquello de que esas aguas pasarán y las cosas volverán a sus cauces.

Lo que si doy por sentado es que, en los Estatutos reformados de la prelatura, junto con dejar muy claro que los miembros (miembros de qué, está por verse) deben rezar una parte del Rosario y meditar las otras tres, se hablará de acompañamiento espiritual y de discernimiento vocacional.

No es nada extraño pues, que la cúpula del Opus Dei, oliendo por donde vienen los tiros, haya organizado esa semana de estudio, que sin embargo no está dirigida al acompañamiento espiritual en general, sino el específico para "movimientos y nuevas comunidades", lo que deja deliberadamente fuera de discusión, el "acompañamiento" en las prelaturas personales, por decirlo de alguna manera ya que solo hay una, porque desde luego ellos no se sienten ni "movimiento" ni "comunidad", sino una Prelatura Personal, gobernada por un protonotario apostólico supernumerario. No va con ellos.

Y curioso es también que esta vez los ponentes del Opus Dei sean una llamativa minoría y canonistas los tres, así que no se mojarán mucho sobre los aspectos teológicos, sociológicos y antropológicos del acompañamiento espiritual.

Haenobarbo

Comunicado de la Prelatura Católica del Opus Dei en respuesta al programa ABC Four Corners del 30 de enero de 2023

1/02/2023

Tenemos un profundo respeto por las mujeres y los hombres que aparecieron en el programa ABC Four Corners del 30 de enero de 2023. Nos entristeció escuchar sus experiencias y lo que sentían por ellos.

El Opus Dei quiere dar respuesta a las cuestiones planteadas sobre los centros de estudios.

1. El Opus Dei no aprueba en modo alguno la práctica del “reclutamiento”. Las personas eligen libremente unirse al Opus Dei después de un período considerable de discernimiento orante de su vocación personal. Naturalmente, para algunas personas ese discernimiento puede comenzar en la juventud, con la participación de sus padres. Nadie puede ingresar formalmente en el Opus Dei antes de los 18 años. Como en muchas otras instituciones católicas, esa decisión solo se confirma después de varios períodos de mayor discernimiento.

2. Lo ocurrido en un centro de estudios para mujeres en 2016 desbordó los límites apropiados para los miembros del Opus Dei. En cuanto la Prelatura del Opus Dei tuvo conocimiento de tales hechos, se encargó una investigación externa. Los resultados de esa investigación independiente fueron aceptados por la Prelatura y se tomaron las medidas apropiadas. Para proteger la privacidad de ambas personas, no se pueden hacer más comentarios sobre este asunto.

3. Las dramatizaciones del uso de la mortificación corporal, incluidos extractos de la película El Código Da Vinci , no representan la realidad del Opus Dei. Hacemos referencia a la información proporcionada en nuestro sitio web.

Durante los últimos 60 años, miles de australianos se han beneficiado de las iniciativas ofrecidas por el Opus Dei, que incluyen orientación personal y espiritual, retiros, formación en la fe católica, cursos que ayudan a mujeres y hombres casados, proyectos de servicio a países del Pacífico y comunidades indígenas, y voluntariado para ayudar a los vulnerables/enfermos, ancianos y personas sin hogar. La Prelatura del Opus Dei promueve el mensaje de que el trabajo, la vida familiar y otras actividades ordinarias son ocasiones de unión espiritual con Jesucristo.

Para más información, contactar con la Oficina de Comunicación del Opus Dei

Tamara El-Rahi: info.au@opusdei.org

Texto original en ingles en la web oficial del Opus Dei en Australia

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