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CORRESPONDENCIA

Lunes, 11 de Diciembre de 2023

Convencidos por el Opus Dei

11 de diciembre de 2023 – E.B.E.

«Esa convicción sobrenatural de la divinidad de la empresa acabará por daros un entusiasmo y amor tan intenso por la Obra, que os sentiréis dichosísimos sacrificándoos para que se realice» (Escrivá, Instrucción acerca del espíritu sobrenatural de la Obra de Dios, n. 49)

Tal vez un concepto clave para entender la eficacia histórica del Opus Dei (no en la actualidad) sea el convencimiento.

Lo que se ve en la primera parte del video, que comentó Agustina hace unos días, son personas que se mueven por convencimiento. Están convencidas y no importa lo que nadie les diga en contra (por eso los testimonios críticos no les hacen mella)…

DEPRE PARA MÍ, DEPRE PARA TI, MUCHA DEPRE VEO POR AQUÍ (2)

2. Part One: muy mal debieron verme

(Aviso a navegantes: inserto mensaje de la SaturiaValentín del futuro, la que ya ha terminado el escrito y lo está releyendo, que se lo está flipando hasta ella por lo que viene a partir de ahora. *tono pachorrón* NO OS PREOCUPÉIS, que todo lo que aquí se cuenta, si bien fue así, hórribol total, está pasado y más que pasado. Nunca más volví a padecerlo. No sufráis. Ya pasó. Ya no hay pupita.)

Retomo mi relato anterior.

Al finalizar el segundo año del centro de estudios (en adelante ce), antes del semestre veraniego pre-asignación de centro, la mismísima directora me comunicó que se acabó lo que se daba. That's all folks. Y no sólo. Ni numeraria, ni agregada, ni super, ni copiguay, ni nada de nada, lo que se dice nada, ni ahora ni, previsiblemente, nunca. Madre mía qué mal debieron verme...  

Contaba mi padre, que cuando él tenía 14 años, se le descorrió como un velo en la mente, e “ipso facto” comprendió las Matemáticas todas: la Geometría, el Álgebra, la Aritmética…, y que a partir de entonces pudo resolver con facilidad y acierto todos los problemas por más enrevesados y difíciles que fueran; y más adelante los de Trigonometría. Yo no sabía latín, pero por el contexto entendía o traducía la expresión “ipso facto” por “en aquel mismo momento” “en aquel instante”…

Y ahora voy a tratar de explicar

LO QUE VI Y SENTÍ AL DESCORRÉRSEME EL VELO

Era la primera semana de agosto cuando yo estaba leyendo los escritos de Doserra de Octubre de 2012, titulados “LAS MENTIRAS DE ESCRIVÁ” y al llegar al número 4 del 22 de Octubre, y del 26 del mismo mes, (son más de tres textos) en que explica cómo el consiliario de Venezuela, Rvdo. Roberto Salvat Romero, respondía a los de inmigración de EE.UU. y lo mismo hacía el Rvdo. Daniel Cunnings con el cargo de Procurador General, negando que María del Carmen Tapia hubiera estudiado alguna asignatura en la organización, “ipso facto” se me abrió la mente a una realidad que me embargó de un modo que difícilmente puedo plasmar...

Así lo anunció el obispo de Barbastro-Monzón al término de la misa de la Inmaculada

Pérez-Pueyo obtiene el plácet de Roma para convertir Torreciudad en un santuario diocesano

8/12/2023 Jesús Bastante

ꟷ El Dicasterio para el Clero “ratifica que este obispo, y esta diócesis, siempre han procedido conforme a derecho”, aseguró Pérez-Pueyo en Torreciudad.

ꟷ “Esto se hará realidad, siendo él obispo de Barbastro-Monzón”, recalcó el ex rector, quien pidió “un buen aplauso para don Ángel”, recalcó el exrector, Ángel LasHeras.

Artículo completa en Religión Digital
 

Bienvenidos a otro episodio revelador de Ágora Coloquios.

Exploramos las entrañas de la estructura del Opus Dei, desentrañando qué son sus "semanas de trabajo", la toma de decisiones en la prelatura y los secretos detrás de los congresos que moldean la institución. 

Nos acompañó la periodista inglesa del Financial Times, Antonia Cundy, que está documentándose sobre las experiencias de las numerarias auxiliares y te invita a contribuir de manera confidencial. Su email: antonia.cundy@ft.com

 Antonia Cundy

Hay un tema que me gustaria que hablaran en Ágora. ¡Por qué la mayoría de los que nos salimos, deseamos con tanta fuerza exponer y denuciar al Opus? ¿Les pasa a todos los que salen de una secta? ¿Por qué nos quedamos tan dolidos?

Tengo años tomando terapia y sigo enojada. Cuando a alguien le platico y me dice, como dicen en Logoterapia, no pienses en por qué lo viviste, piensa en para qué, no encuentro el para qué, porque no he podido encontrar nada bueno en lo que vivi dentro.

Ojala un día debatan en Ágora sobre esta realidad que se nos ha podido quedar a algunos.

De nuevo gracias por su invaluable ayuda.

Yolanda

Me gustaría hacer una pregunta a las personas que saben de derecho canónico, o de derecho, en esta web. Yo no tengo ni idea de esto. Soy profundamente de ciencias, y soy consciente de que parece, y seguramente lo es, una tontería lo que voy a preguntar, así que entenderé que nadie me conteste. Pero por intentarlo, que no quede.

En los estatutos del opus en el n. 181. § 1. se dice "Este Código es el fundamento de la Prelatura de Opus Dei. Por tanto, ténganse sus normas por santas, inviolables, perpetuas y reservadas exclusivamente a la Santa Sede en lo que respecta tanto a la modificación como a la introducción de nuevos preceptos."

Además en el n. 20 §2 se afirma que: "Está impedido para pertenecer al Opus Dei quien haya sido miembro, novicio, postulante o alumno de escuela apostólica de algún Instituto religioso o Sociedad de vida en común, y quien haya pasado tiempo a prueba o haya solicitado la admisión en algún Instituto secular".

Para ponerlo más claro, el párrafo anterior dice lo siguiente: "Está impedido para pertenecer al Opus Dei quien... haya solicitado la admisión en algún Instituto secular".

Mi pregunta es: ¿alguien que pidió la admisión cuando el opus era un Instituto secular está impedido para pertenecer a la prelatura? Es decir, ¿está obligada la prelatura a sanar la situación de los que, después de pedir la admisión antes de 1982 y se fueron, luego se hacen supernumerarios? ¿Podría alguien invocar el párrafo 20§2 para irse del opus, aunque el único instituto secular en el que pidió la admisión fuese el del opus? Ya sé que se puede ir simplemente porque le da la gana, sin tanta parafernalia, pero mi pregunta va sobre el valor legal de ese punto de los estatutos.

En España se han producido muchas excarcelaciones de delincuentes -dolorosas para las víctimas- debido a la ley llamada "solo sí es sí". Evidentemente se trataba de algo no intencionado por los legisladores, y de hecho esos mismos legisladores han cambiado la ley. Pero lo que habían escrito y aprobado en las cortes tuvo un recorrido legal que ya no se puede cambiar. ¿Sería éste un caso similar?; es decir, ¿la redacción de este punto 20 de los estatutos no pasa de ser una "chapuza", o realmente se le puede invocar algún valor legal? Ésta es mi pregunta.

Muchas gracias.

Eilad

Ayer me volví a preguntar:  ¿las numerarios auxiliares hacen ahora directamente la corrección fraterna a las numerarias y a las directoras, o siguen con esas acusaciones encubiertas de antes?

Me vino a la cabeza esta pregunta porque en mi trabajo hay una persona de la Obra que sigue actuando de la misma manera. Ve una cosa mal de un compañer@ y acude a su encargado con la acusación para que sea él quien la corrija. Ya os imagináis que recuerdos me trajo, para bien y para mal.

¿Siguen así sin dar la cara y haciendo a otras personas que sean delatoras de las demás? Me imagino que no... pero quién sabe.

Septiembre 

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