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CORRESPONDENCIA

Miércoles, 13 de Julio de 2022

Estimados:

Adjunto a la presente copia del acta de constatación realizada por notario público el día 8 de julio de 2022, de la que surge que el Vicario del Opus Dei no concurrió a la reunión a la que lo invitamos. Realmente, una lástima.

Entiendo que queda clara la real intención de “escucha y reparación” de la institución que éste representa. Por nuestra parte, siempre abiertos al diálogo.

Saludos.

Sebastián Sal

En estos días me topé de frente con la misteriosa señora La Muerte y me enseñó que una cosa es estar vivo y otra es Tener Vida.

Pensé en mi vida en el opus dei, no en los primeros años donde con el engaño de la vocación, que la directora y el sacerdote me decían tener y la ingenuidad de mi incipiente adolescencia, me llevaban a no cuestionarme nada. Pero con el paso del tiempo resultó que estaba viva pero sin vida, sin posibilidad de ver, de hablar, de moverme, porque no tenía libertad.

Las directoras, en nombre de la obediencia, eran el sedante, la morfina que me tenía aletargada e insensibilizaba mi corazón poco a poco porque, en el opus dei no hay cariño humano, solo egoísmo. Importa que estés, no importa el cómo. Tampoco cariño sobrenatural, que sería ver a Dios en la otra persona. Al opus dei lo único que le importa es que estemos vivos, no importa si tenemos o no Vida allí dentro.

Cuántas personas estarán ahora mismo en algún centro del opus sin vida, sin libertad para hacer lo mismo pero cuando y como uno quiera, esa libertad que encontrás cercada cuando planteas que querés cambiar de rumbo y recordás que te decían que las puertas para irse están abiertas de par en par… Pero aparecen otras puertas, las de las pastillas, las coacciones de las directoras y sacerdotes llamándote poco generosa, traidora, infiel, tonta… Hasta que un día te das cuenta que sin libertad no hay vida, que no basta con estar vivos si no tenés libertad de movimiento. Nada tiene sentido. Y una vez fuera de la obra, fuera de la burbuja, al menos las numerarias auxiliares, así vivíamos, sin sueldo y sin preocuparnos por lo económico. De eso se ocupaban nuestr@s herman@s, así nos decían. Que absurdo e infantil pero así estaba dicho, cómo tratarnos, por el fundador.

Una vez fuera, la vida con sus alegrías, con sus dolores, con su arco iris de posibilidades… cobra su real sentido desde la libertad.

Saludos,

Tuces

Comisión de acoso y difamación del Opus Dei
Opuslibros.org – 13 de julio de 2022

«Ahogar el [propio] mal en abundancia de [aparente] bien»
Escrivá

«Es innegable (…) que existen muchas personas que se dedican deliberadamente a oscurecer las inteligencias, a enturbiar las conciencias. Se presentan como siempre se ha presentado el demonio: fingiendo. Aparecen, a veces, incluso con manifestaciones ficticias de respeto y comprensión, y hasta de piedad, escondiendo debajo el veneno mortal» (Escrivá, citado en “Meditaciones” III, pág. 715.)

Vale la pena citar este texto de Escrivá nuevamente, porque es revelador de su propia organización.

Como era de esperarse, el Opus Dei ha reaccionado previsiblemente. Lejos de ser una comisión de escucha, es de difamación y lejos de ser de estudio, es de acoso.

No es que esto lo vaya a hacer Mr. Transparencia y sus cómplices, no, no se van a ensuciar las manos con esas tareas.

Los superiores –ya desde Roma, incluso el mismo fundador desde la tumba- mandan a sus acólitas y esbirros a realizar las tareas sucias, porque es importante mantener las apariencias de santidad, la piel blanca de oveja  y esconder el veneno mortal, en palabras de Escrivá, que tan bien describe el funcionamiento de su organización a la luz de todos y de manera escondida al mismo tiempo...

En 2007 me trasladé a vivir a Los Tilos, centro de numerarias auxiliares (nax) anexo al Colegio Los tilos. No había estado nunca en centro de nax y la verdad me hacía mucha ilusión convivir con ellas, trabajar con ellas. Aunque yo era funcionaria y me iba muy pronto al trabajo, las tardes las pasaba en el centro.

Vivían alrededor de 20 nax, puede que este dato no sea muy preciso, y 5 o 6 numerarias. La inmersión en ese mundo fue total, no tiene nada que ver con lo que se vive en los centros de numerarias. Un gran porcentaje eran mayores, y me di cuenta del bajo nivel cultural que tenían, no se les había dado ninguna formación. La brecha entre las numerarias y nax era muy profunda, por eso comíamos en comedores distintos. Habían venido de sus pueblos y no se las había promocionado, pero eran expertas en trabajos del hogar, con una media de 18 o 20 personas dependiendo de ellas: magníficas reposteras, expertas en plancha, limpieza etc., todo hecho por amor de Dios y de la Iglesia.

Quiero tocar uno de los momentos que viví y que me afectaron bastante.

El ambiente era especialmente tenso, por cualquier cosa saltaba la chispa, se notaba enrarecido, amargo y el consejo local pasaba olímpicamente de ellas y de sus problemas. 

Una de las nax que traté era joven, estaba con tratamiento por depresión y esto le impedía trabajar en la administración. A mí se me partía el alma de verla así tan joven. No le gustaba su trabajo y no se veía en otro futuro.

Propuse al consejo local un cambio de orientación profesional, un trabajo que no tuviera que ver con la administración.

La respuesta vino a los pocos días por parte de una directora muy conocida por ser experta en estas cuestiones que me dijo: te vas a otro centro, no entiendes la vocación de numeraria auxiliar.

Es verdad mi planteamiento era distinto, me importaba la persona como persona y no como si fuera un soldadito de plomo.

Gracias a esas 43 ex nax, todo mi apoyo y cariño.

ABONET

Agregados y numerarios

Gervasio, 13/07/2022

Leo últimamente en OpusLibros colaboraciones e ideas sobre las diferencias y similitudes entre agregados y numerarios; si debe haber más agregados que numerarios, si ambas figuras tienden a identificarse y cosas de este género.

En todo ello no hay que perder de vista que nos encontramos ante entes de razón; criaturas ideadas por nuestra propia mente. La madre naturaleza no produce agregados, ni numerarios. Son creación de la mente humana. Es como precisar qué es un caballero andante. Es como distinguir entre  elfos y duendecillos; entre nereidas, sirenas y náyades; entre galgos y podencos y por ahí p’alante. Un agregado es lo que la superioridad decida que se sea en cada momento; por supuesto, en modo alguno lo que él mismo decide según su leal saber y entender…

Mi “metida”, más que “entrada”, en el Opus Dei me sigue pareciendo un caso claro de coacción. Me fui, pero no me considero un “débil mental”, como diría el marqués con su acreditada mala leche. Me fui, y después gané dos cátedras universitarias, en oposiciones de las de verdad (no como otras).

Pepito.

Fui alumna del colegio Montealto (cadena Fomento) no hace tantos años. Lo digo por que la experiencia que contaré no es cosa antigua aunque podría parecerlo. Es precisamente por esta razón por la que hago el esfuerzo de escribirlo. Espero que no me identifiquen.

Fui una de tantas que nos enredaron para ir al UNIV. De hecho, lo que contaba para nosotras era un increíble viaje (todo en bus) que sería una fiesta continua con las amigas. A esa edad, en plena adolescencia, ya te puedes imaginar. Digo nos "enredaron" sin rencor, pues lo pasamos a lo grande. Pero visto en perspectiva, como tantos casos y testimonios que leo en vuestra web, cuando se recuerda alguna actuación concreta del pasado una se lleva las manos a la cabeza.

Para resumir, los trayectos de Madrid a Roma y viceversa eran lógicamente largos, muchas horas, días de autocar. No eran sin embargo suficientes para acabar con nuestra inagotable energía y vitalidad. Total, que cuando llegaba la noche, nos daban una pastillita, de hecho, era media pastillita, con la instrucción de que nos la pusiéramos bajo la lengua. Se acompañaba simultáneamente con el inicio por el altavoz del mantra del rosario.

Y, ¡milagro! nos quedábamos al poco rato literalmente en estado de hibernación mística. El menú milagroso se llamaba Orfidal.

Otro detalle, este de otra índole y mucho más reciente. Ocurrió en un funeral de una señora viuda ya mayor, de la obra, al que tuve que asistir representando a una hermana mía. Lógicamente se mencionó a lo largo de la ceremonia al santo fundador en varias ocasiones. Pero en concreto me fijé en la última frase de la homilía del sacerdote, que sería pues uno de ellos:

 "...por fin, nuestra hermana gozará de la presencia de nuestro padre y de Dios. Y también del abuelo".

Me llamó la atención el orden: primero "nuestro padre" y después Dios. ¡Ah! no olvidemos al marido de la finada, el abuelo. para rematar los encuentros. Supongo que esa asociación mental que les inducen en vida, "Dios = nuestro padre" o "nuestro padre = Dios" tendrá algo que ver con esos discursos perfectamente ordenados. 

Maremoto

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