BENZO, Miguel Sobre el sentido de la vida La Editorial Católica, BAC minor, Madrid 1972

1. En siete capítulos se exponen diversas teorías antropológicas: "ateísmo científico", de Monod; "humanismo" del joven Marx; antropología de Freud; ateísmo de Sartre; "humanismo" de Fromm... Añade dos tipos de "humanismos religiosos" contrapuestos: uno "estático" (de religión de epifanía), y otro "abierto y dinámico" (religión de esperanza, orientada hacia el progreso).

2. Da una versión errónea del cristianismo, adoptando sin ninguna reserva el esquema de la "teología de la esperanza" de Moltmann. Aboga por un cristianismo sociopolítico, centrado en la lucha socia y en la "liberación" del hombre. También merece serias reservas su consideración del humanismo del Marx joven, como intento "muy válido" de filosofía social; o su exposición, carente de adecuada crítica, de la antropología freudiana.

J.R.Ch.

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